§ 18 (§ 42). Культурные нормы. Обществознание 9 класс Кравченко



Вопросы и задания

1. Что такое культурная норма? Приведите примеры.

Культурная норма – это предписание, требование, пожелания ожидания соответствующего (общественно одобряемого) поведения.

Например, запрет на убийство, воровство; здороваться при встрече; уважение друг к другу; не выражаться нецензурно в общественных местах; уступать место в транспорте пожилым людям; определенные требования к одежде человека в зависимости от ситуации и др.

2. Чем традиции отличаются от обычаев? Понаблюдайте за своим окружение, какие примеры тех и других вы можете обнаружить?

Обычай – это традиционно установившийся порядок поведения. А традиция – это все то, что унаследовано от предыдущих поколений. Другими словами, традиция – это более глубокий (во времени) обычай. Т. е. сейчас мы можем создать новый обычай, а традицией он станет, если его буду применять последующие поколения.

К обычаям можно отнести празднование масленицы, Рождества, Нового года, Пасхи. К традициям – ставить в доме елку на новый год.

3. * Предмет исследования – привычки, а объект наблюдения – ваша семья и вы сами. День за днем всматривайтесь в повседневное поведение себя и своих близких. Составьте список 15-20 индивидуальных и коллективных привычек.

Индивидуальные привычки: рано вставать, утренняя гимнастика, хорошо позавтракать, выглаженная одежда, читать лежа, смотреть телевизор лежа, начищенная обувь, улыбаться при встрече, рисовать на листке во разговариваю по телефону, пить чай без сахара, пить молоко на ночь, всегда делать домашние задания, засыпать с телевизором, сушить волосы феном, громко включать телевизор, читать на ночь, громко разговаривать, ежедневно пользоваться духами, краситься каждый день, петь в душе.

Коллективные привычки: умываться после пробуждения, умываться перед сном, чистить зубы 2 раза в день, желать «доброе утро» и «спокойной ночи», прогулка перед сном, обязательный завтрак, каждый день принимать душ, прощаться когда уходишь из дома, здороваться когда приходишь домой, мыть за собой посуду, носить с собой носовые платки, завтракать вместе с семьей, комфортно себя чувствовать в прохладном помещении, проветривать квартиру перед сном, ужинать вместе с семьей.

4. * Мода и увлечения – это то, что вам больше всего знакомо. Как влияет мода на поведение ваших близких и знакомых? Объясните выражение «модный человек». Подумайте, с какими явлениями в жизни человека может быть связана мода?

Есть категории людей, которые хотят выделиться и которые хотят быть похожи на других. В этом им способствует мода. Однако среди подростков это способ выделиться среди других (у кого телефон круче, у кого одежда соответствует последним тенденциям моды), и наоборот, другие подростки, смотря на своих сверстников, хотят быть похожими на них и начинают им подражать. И за всем этим теряется индивидуальность самого человека.

«Модный человек» — следящий за тенденциями моды, который одевается и ведет исходя из этих тенденций, потому что мода может быть не только на одежду и технику, но и на определенные стили поведения.

Мода в жизни человека связана прежде всего с развитием самого общества (экономическим, промышленным, культурным). Также мода будет зависеть и от климатических особенностей региона проживания, а также от национальных особенностей различных народов.

5. Что такое обряд, ритуал, церемония? Что вы о них знаете? Обязательно ли их соблюдать?

Обряд — совокупность действий, установленных обычаем или ритуалом. В обрядах выражаются какие-то религиозные представления и бытовые традиции. Обряды относятся ко всем слоям населения. Они сопровождают важные моменты человеческой жизни, связанные с рождением (крещение, наречение именем), свадьбой (сватовство, выкуп невесты, помолвка), вступлением в новую сферу деятельности (воинская присяга), переход в другой возраст (инициация), смертью (погребение, отпевание, поминки).

Ритуал — сильно стилизованный и тщательно распланированный набор жестов и слов, исполняемых лицами, особо избранными и подготовленными для этого. Ритуал наделен символическим значением. Он призван драматизировать данное событие, вызвать у зрителей благоговейный трепет. Яркий пример ритуала – принесение человека в жертву языческим богам.

Церемония — последовательность действий, имеющих символическое значение и посвященных празднованию каких-либо событий или дат. Она подчеркивает особую ценность отмечаемых событий для общества или группы. Пример церемонии – вступление президента в должность, награждение победителя на Олимпийских играх.

Обряды, ритуалы и церемонии стали неотъемлемой частью нашей жизни. Церемонии могут носить и международный характер и без них уже не обойтись, т. к. они касаются не отдельно взятого человека, а нескольких государств. На мой взгляд выполнять те или иные обряды и ритуалы выбирает сам человек. Кто-то просто распишется в ЗАГСе, а кто-то сыграет свадьбу со всеми необходимыми обрядами; кто-то пойдет в церковь освящать пасхальный кулич, а кто-то посчитает это для себя ненужным.

6. Расскажите о нравах, играющих огромную роль в нашей жизни.

Совершение человеком поступка а следствие принятого им решения в ситуации морального выбора так или иначе затрагивает интересы людей, общества. Поскольку моральный выбор выражает реальную связь личности с другими людьми, а полученный результат имеет определенное значение и для них, то он всегда накладывает на эту личность определенную ответственность. Эта ответственность условно может быть разделена на внутреннюю и внешнюю. Внутренняя ответственность, являющаяся атрибутом такой моральной категории, как совесть, — это способность личности осознавать последствия своих действий и поступать в соответствии с этим осознанием, руководствуясь нормами морали. Внешняя ответственность выступает в виде общественных санкций

Как и тысячи лет назад, так и сегодня большое значение играют нравы, записанные еще в Библии, такие как:

1. Почитай отца твоего и мать твою.

2. Не убивай.

3. Не прелюбодействуй.

4. Не кради.

5. Не произноси ложного свидетельства на ближнего твоего.

6. Не желай дома ближнего твоего; не желай жены ближнего твоего … ничего, что у ближнего твоего.

7. Для чего служат санкции и как они применяются?

Санкции – средства поощрения или наказания, стимулирующие людей соблюдать социальные нормы.

В данном случае санкция совершается посредством оценки поведения людей. Оценивая какой-либо поступок как добро, моральное сознание тем самым предписывает совершать подобные поступки в дальнейшем. И наоборот, отрицательная оценка означает нравственный запрет на подобные поступки в будущем. Таким образом, моральная санкция служит дополнительным средством регулирования поведения людей, подкрепляет нравственные требования, выраженные в моральных нормах и принципах. Особенность моральной санкции состоит также в том, что ее осуществление не требует каких-либо официально утвержденных полномочий или реальной власти. Каждый человек, поскольку он обладает моральным сознанием, способен оценивать поступки окружающих и свои собственные. Авторитет моральной санкции основывается не на должностном или социальном положении человека, производящего оценку, а на его сознательности, определяется тем, насколько он сам усвоил содержание нравственных требований и способен выразить их смысл для других людей. Поскольку мораль является одной из форм идеологии, нравственная санкция применяется не только к поступкам отдельных людей, но и по отношению к социальным институтам, общественным явлениям и даже к тому или иному обществу в целом.

Определенная степень неподчинения нормам существует в любом сообществе и в любой группе. Нарушение дворцового этикета, ритуала дипломатической беседы или бракосочетания вызывает неловкость, ставит человека в затруднительное положение. Но оно не влечет за собой жестокое наказание.

В других случаях санкции более ощутимы. Пользование шпаргалкой на экзамене грозит снижением оценки, а потеря библиотечной книги – штрафом. В некоторых обществах малейшее отступление от традиций, не говоря уже о серьезных проступках, сурово карались. Все находилось под контролем: длина волос, форма одежды, манеры поведения. Так поступали правители древней Спарты в V веке до н. э. и советские партийные органы в XX столетии.

Культурные нормы отличаются у разных народов, соответственно и санкции у этих народов будут отличаться.

8. * Предположите, к каким последствиям может привести несоблюдение культурных норм.

Нормы – это практический инструмент воплощения ценностей и идеалов. А если между средствами и целями возникают противоречия, общество начинают сотрясать конфликты, войны, революции.

Даже если не надолго представить, что культурные нормы перестали соблюдаться, то в голове представляется следующая картина. Все улицы забросаны мусором, мусор люди выбрасывают из окон квартир. Кроме грубости от людей вы не услышите ничего. Стариков и детей бросают, не заботятся о них. Каждый делает только то, что выгодно ему.

?Проблема. Как, по вашему мнению, более эффективно бороться с вредными привычками? А зачем с ними бороться?

В обществе принято считать, что к вредным привычкам относится курени. Однако, грызть ногти, громко разговаривать, читать за обедом, постоянно перебивать собеседника, в обуви проходить в квартиру (особенно если она грязная), оставлять после себя грязную посуду (везде, где получится), чавкать, объедаться, ковырять в носу, не мыться – это тоже вредные привычки. Вредные привычки говорят о плохих манерах. Давайте ненадолго представим, что к вам в гости пришел знакомый, обладающий всеми этими вредными привычками. А в придачу еще и покурил в вашей комнате. Никому такое не понравится. И выйти прогуляться с ним будет неудобно из-за его манер поведения.

Человек живет в обществе, взаимодействует с другими людьми. А с человеком взаимодействовать тяжело, когда он тебя не слушает и постоянно перебивает. Общество выставляет определенные требования поведения людям, которые они должны соблюдать, если хотят жить в этом обществе.

Победить привычки можно путем самодисциплины и развития в себе положительных качеств и привычек.

Практикум. Помогите двоечнику исправить таблицу, в которой приведены термины и даны определения, но те и другие перепутаны местами. (таблица исправлена)

Читать 👀 онлайн 📲 Обществознание. 5 класс

§ 8. Вредные привычки

Задача урока. Уметь объяснять понятие: вредные привычки.

…Однажды известного исследователя Северного полюса Ивана Папанина спросили, почему он бросил курить. Папанин рассказал, что это заслуга его врача. Врач долго уговаривал заболевшего полярника оставить вредную привычку, но Папанин продолжал курить. Тогда врач показал ему, как выглядят лёгкие курильщика. «Я чуть не потерял сознание, – вспоминал Папанин. – Все лёгкие были совершенно чёрными, словно обсыпанными углём. И я подумал: ведь и у меня такие же страшные лёгкие. После этого я выбросил сигареты в урну и больше никогда не притрагивался к ним».

Курение – одна из вредных привычек, подстерегающих неустойчивого человека. У курящего быстро разрушаются лёгкие, кровеносные сосуды. Снижается выносливость, ухудшается память. Курильщик никогда не будет сильным и ловким спортсменом.

Другая вредная привычка – употребление спиртного. Особенно в молодом возрасте. Человек быстро привыкает к алкогольным напиткам и уже не может без них обходиться. Он становится алкоголиком. Алкоголизм – страшная, практически неизлечимая болезнь. У алкоголиков быстро выходят из строя все органы – сердце, мозг, лёгкие, желудок, печень, – и они умирают.

Ещё одна вредная привычка подстерегает человека – токсикомания, означающая употребление химических веществ в разных видах. Токсикоманы вдыхают вредные пары или принимают таблетки, что приводит к одурманиванию сознания. Человек попадает в зависимость от этих веществ, не может контролировать свои поступки. Из-за отравления происходит быстрое разрушение психики и организма в целом.

Есть ещё более страшная и пагубная привычка. Это наркомания. Те, кто начинает принимать наркотики, сразу же становятся наркоманами, то есть, как алкоголики и токсикоманы, не могут обходиться без приёма наркотиков. Они ни о чём не могут больше думать, кроме как о наркотиках. Наркотики стоят очень дорого. Чтобы достать денег, наркоманы начинают воровать, потом совершать преступления. Эти несчастные люди живут ещё меньше, чем алкоголики. Человеческий организм не выдерживает такого насилия над собой.

Вредные привычки ведут к страшным болезням: раку, болезням сердца, кровеносных сосудов, желудка и печени, СПИДу.

СПИД – тихий убийца, разрушающий все защитные силы организма. У организма нет сил бороться с вредными микробами, он неизбежно разрушается, и человек умирает.

…Невесёлым получился этот урок. Но он нужен, чтобы меньше было в жизни слёз и горя. Вредные привычки лишают людей здоровья, радости и счастья.

Безопасность жизни человека напрямую зависит от него самого, от наличия у него вредных привычек.

* * *

Вопросы и задания к параграфу

1. Каким образом полярник Иван Папанин оставил вредную привычку курения?

2. Какие вредные привычки вы знаете? Почему они угрожают здоровью человека?

3. В чём состоит вред курения? Какие страшные болезни оно вызывает?

4. Как развивается и губит человека алкоголизм? Приведите примеры из жизни.

5^*. В чём опасность наркомании? Пользуясь Интернетом, приведите данные о росте числа наркоманов в нашей стране, особенно среди молодёжи. Почему наркоторговцы стараются как можно больше привлечь подростков? Как государство должно бороться с этим злом?

6. Чем страшен СПИД?

Прочитайте, перескажите, обсудите

Из повести «Судьба барабанщика»

…С подростком Серёжей случилась беда. Его отца арестовали, а приёмная мать уехала на юг. Остался Серёжа один. А тут, как нарочно, «дружок» подвернулся, Юрка. Этот Юрка был порядочный проходимец. Он стал подбивать Серёжу на разные плохие дела.

Иногда Серёжа гулял с Юркой и ещё тремя его приятелями в Сокольниках. Они не играли, не танцевали, а слонялись по парку, переходя от толпы к толпе, слегка задевая прохожих. И вот однажды после прогулки по парку Юрка угостил Серёжу пивом. Тот впервые попробовал этот напиток. О том, что случилось дальше, рассказал сам Серёжа:

«Стало весело. Я смеялся, и все кругом смеялись тоже. Подсел носатый человек и стал со мной разговаривать. Он расспрашивал меня про мою жизнь, про отца… Что молол я ему – не помню. И как я попал домой – не помню тоже. Очнулся я уже у себя в кровати. Была ночь…»

(По А. П. Гайдару)

Подберите родственные слова

Безопасность. Курение. Организм. Привычка.

Закончите рассказ

Мама не один раз предупреждала меня, чтобы я не пробовал курить, даже один только раз. Я успокаивал маму: «Не беспокойся, мамочка, что я, не понимаю, что ли?»

И вот однажды мой лучший друг подошёл ко мне и сказал: «Я тут нашёл сигарету, иностранную, очень красивую. Такие курят только очень богатые люди. Давай попробуем, а?»

«Нет, – ответил я, – мне мама запретила даже пробовать курить. Я не буду».

«И мне мама запретила, – ответил друг. – Но ведь интересно, что курят богатые люди. А наши мамы ничего не узнают. Что мы, глупые? Если ты мой друг, то должен попробовать вместе со мной».

Что мне оставалось делать? Я…

Поработайте с рисунками

Расскажите, что изображено на рисунках. Чем опасны эти поступки?

Размышляем над пройденным

1. Как, с чьей «помощью» обычно втягиваются в курение подростки? Почему курение вредно особенно в детском возрасте?

2. Почему больше всего преступлений совершается людьми в состоянии опьянения? Пользуясь Интернетом, приведите статистику ДТП, виновниками которых стали пьяные водители.

3. Как вы думаете, почему первую порцию наркотика преступники предлагают новичку бесплатно?

4^*. Каким образом вредные привычки влияют на безопасность жизни человека?

5. Что такое токсикомания? Как вредные вещества влияют на здоровье и психику человека?

Воспитание есть усвоение хороших привычек

В своем высказывании автор имел в виду, что воспитание – неотъемлемая часть формирования личности. В процессе воспитания человек неоднократно повторяет положительные поступки, регулирующие его дальнейшее поведение в социуме. Полноценное развитие человека зависит от степени усвоения правильных привычек.

Я согласен с автором в том, что в процессе воспитания происходит социализация личности. Воспитанный человек является результатом влияния социальной среды. Данная проблема является актуальной в современных условиях потому, что молодежь все чаще игнорирует нормы поведения. Подростки стараются выделиться из толпы, быть «не такими как все», хамят взрослым, нарушают права других людей. Многие не принимают воспитательный процесс и не согласны, что именно воспитание является главным средством развития личностных качеств.

Рассмотрим высказывание с точки зрения обществознания. Воспитание – это развитие лучших качеств и умений. Воспитательный процесс состоит из своеобразных методов и приёмов, а также конечной цели. В отличие от асоциальной личности воспитанные люди имеют набор положительных качеств, привитых им с детства:

• уважают других, независимо от типа личности оппонента
• умеют выслушивать, сострадать, жалеть
• знают цену материальным благам, но не живут посредством наживы; не воруют, не обманывают, отдают долги
• не играют чувствами других
• аккуратны, чистоплотны

Воспитанный человек имеет привычку на протяжении всей жизни воспитывать в себе лучшие качества, контролирует свои эмоции, занимается саморазвитием, а также ведет борьбу с плохими привычками.

Обратимся к примерам из истории. Лев Толстой был не только великим русским писателем, но и выдающимся педагогом. Он основал школу для крестьянских детей в Ясной Поляне. Порядки в школе были довольно лояльными, но в тоже время строгими. Кроме уроков по основным дисциплинам, Толстой воспитывал детей, согласно всем нормам социума. Он требовал бережливости к школьным вещам, чистоты. Приучал говорить только правду, слушать одноклассников, не перебивать взрослых. За враньё, ученик мог быть отстранен от занятий, а за неряшливость наказан дополнительными дежурствами. В школе у Льва Толстого царил образцовый порядок. Позже его воспитанники стали примером российской интеллигенции.

Подтверждение мысли автора мы встречаем в литературе, например, в романе «Война и Мир» мы встречаемся с Андреем Болконским, который является ярким примером воспитанного человека. Это был благородный представитель дворянской интеллигенции, уважающий чужое мнение. Он имел репутацию умного и начитанного человека. Кроме того, Болконский был волевым и сдержанным человеком, всегда следил за тем, что говорит. Иногда был груб с близкими, критиковал их за неправильные поступки. Одним из важных качеств князя являлась самокритичность. Его раздражали балы, где царило тщеславие и сплетни, поэтому посещение гостиных было для него настоящим подвигом.

Рассмотрев теоретические доводы и конкретные примеры, мы убеждаемся в том, что воспитанный человек сочетает в себе образованность, проявление высших моральных качеств и духовной культуры. Но эти признаки должны закладываться с детства в условиях окружающей среды.

Формирование привычки | Фоксфорд.Медиа

Некоторые привычки появляются незаметно, сами собой — например, привычки здороваться, мыть руки перед едой и снимать обувь в помещении. Над другими приходится специально работать. Вот пошаговая инструкция, как регулярно делать что-то полезное.

Решите, какую полезную привычку вы хотите получить — например, заниматься зарядкой, проходить десять тысяч шагов, прочитывать пятьдесят страниц или решать один пробник ЕГЭ в день. Не гонитесь за несколькими полезными привычками, пусть их будет одна или две. Каждое действие — новая информация, которую нужно переработать и усвоить. Если вы возьмёте на себя слишком много, то быстро обнаружите, что делать всё это вам не хочется. Ещё удобно не создавать привычку на пустом месте, а заменять новой уже имеющуюся. Например, вы привыкли утолять жажду чаем, но хотите пить больше воды. Поставьте рядом с собой стакан или бутылку с водой, и вам будет проще переключиться на новое действие.

Подумайте, зачем вам нужна эта привычка, и будьте честны с собой. Например, вы хотите научиться рано вставать и считаете, что это поможет больше заниматься учёбой. Хотя на самом деле вам нужно время на хобби. Так и формулируйте: я рано встаю, чтобы вечером заняться танцами. Другой пример: вы решили прочитать весь список литературы, аргументируя это тем, что заранее подготовитесь и не будете тратить время на эти книги в течение года. На самом же деле вы надеетесь произвести хорошее впечатление на строгого преподавателя. Чем сильнее и честнее ваша мотивация — тем быстрее пойдёт дело.

Привычка формируется достаточно долго. По исследованию Филиппы Лалли, опубликованному в Европейском журнале социальной психологии, для этого нужно в среднем 66 дней. Однако первые изменения вы почувствуете уже через 2–3 недели. Тогда вы заметите, что новая привычка уже прочно вошла в вашу жизнь, и окончательно её закрепите.

Триггером в психологии называют «включатель» привычки — другое событие или действие, которое её запускает. Например, триггер для мытья рук — возвращение домой с улицы. Придумайте такой включатель для новой привычки: «подъём — утренняя зарядка вместо кофе», «наступление вечера — книга, а не сериал». Первое время выполнять новое действие будет сложно, потому что мозг не получает привычного вознаграждения. Поэтому придумайте себе систему поощрений за новую привычку. Например, вкусное пирожное, любимое кино или что-то другое, что доставляет вам радость.

Это самый сложный этап, на котором бывает больше всего срывов. Постарайтесь продумать до мелочей, как вы будете регулярно выполнять нужное действие: когда, сколько времени и как будете себя мотивировать. Например, можно разместить на кухне плакат «10 причин выпить стакан воды». Если цель — занятия спортом, повесьте на стену лист бумаги и ежедневно отмечайте результаты: сколько раз получилось отжаться, присесть, простоять в планке.

Расскажите родителям и друзьям о новой привычке, и пусть они время от времени спрашивают вас, как идут дела. Еще эффективнее осваивать её вместе. Предложите друзьям поучаствовать в создании привычки, обменивайтесь отчётами о результатах и поддерживайте друг друга.

Не ставьте непосильных задач — заниматься спортом четыре раза в день, учиться пять часов подряд, полностью отказаться от соцсетей. Слишком высоким требованиям трудно соответствовать. Лучше поставьте небольшую, скромную задачу, выполнение которой не будет отнимать много сил.

Если вам больше не нравится идея новой привычки, вспомните, зачем она вам нужна. Составьте список, каких результатов вы добьётесь благодаря ей. Подумайте о скрытой выгоде от того, что привычка у вас так и не появится. Например, вы хотите поступать на журфак, но родители настаивают на сдаче физики, поэтому вы никак не можете заставить себя учить формулы и решать задачки.

Первое время отказываться от старых привычек очень сложно. Проанализируйте ситуацию и найдите триггер. «Препарирование» привычки поможет от неё отказаться. Заменяйте одну другой постепенно, например, пейте 2 кружки воды и 2 — сока, читайте час книгу, а час — социальные сети. Когда будете уверенно чувствовать себя на первом этапе, переходите к следующему — полной замене одной привычки на другую.

Сочинение на тему Вредные привычки

В современном мире влиянию вредных привычек подвержены очень многие люди. Это можно заметить даже, проходя по улицам. Тут и там встречаются люди с сигаретой (часто нарушающие закон о запрете курения в общественных местах) или бутылкой алкоголя. Курение – самая известная и очень распространённая во всём мире привычка, избавиться от которой не так-то просто. Поскольку с самого раннего детства все осведомлены о вреде курения, самое лучшее решение – просто не начинать курить. Но в подростковом возрасте люди чаще всего склонны это делать, думая, что бросить можно в любой момент. Они повторяют за своими родителями, хотят казаться взрослее или просто курят ради интереса. Важно понимать, что курение медленно убивает человека. Конечно, во взрослом возрасте бросить курить будет тяжело, но имея силу воли, сделать это достаточно реально, что доказано массой примеров.

Две другие, не менее вредные, а к тому же перетекающие в заболевания вредные привычки – это алкоголизм и наркомания. Привыкая к ним, человек уже не может отказать себе в ещё одной дозе, развивается зависимость, которую не всегда можно вылечить. Кроме того, что они убивают здоровье, эти привычки требуют вложения денег, из-за чего человек может влезть в долги и нажить себе серьёзные проблемы и недоброжелателей.

Помимо перечисленных выше фундаментальных вредных привычек, есть более мелкие, бытовые вредные привычки. Например, грызть ногти, накручивать волосы на палец, забывать помыть после себя посуду, приходить на встречи непунктуально, есть по ночам.

Какими бы ни были вредные привычки, от них нужно избавляться, мотивировать себя и закалять силу воли. Это один из этапов совершенствования души человека, его духовного и нравственного развития.

Сочинение Вредные привычки 4, 5, 6 класс

Каждый из нас должен стремиться быть здоровым, прожить долгую жизнь, оставить после себя здоровое поколение. Но, к сожалению, не все человечество так думает, некоторым все равно, сколько они проживут, доживут ли они до глубокой старости, родятся ли у них полноценные дети, и не отказываются от особо вредных привычек, таких, как курение, алкоголизм и наркомания.

Существуют и другие вредные привычки у людей, такие, как опаздывать, забывать выполнить, что обещал, кусать ногти, перебивать в разговоре, притрагиваться к височной части головы, проводить много времени за компьютером. Эти привычки стоит отнести к вредным и бороться с ними, но не таким опасным, как курить, пить алкоголь и быть наркоманом.

Занятия курением, алкоголизмом и наркоманией неминуемо приведут к гибели за очень короткий промежуток времени. Эти особо опасные привычки пагубно влияют на работу всех важных органов человека – сердца, легких, печени, почек, желудка, ведут к бесплодию, отрицательно влияют на психику человека. В состоянии алкогольного и наркотического опьянений происходит самое большое количество преступлений, аварий на дорогах, которых могло бы и не быть, если бы люди отказались от этих особо опасных привычек.

Каждому человеку стоит задуматься, что лучше сделать – купить бутылку алкоголя или килограмм фруктов и торт? Конечно, всем понятно, что идеальных людей не бывает, у каждого обязательно есть свои недостатки и пристрастия. Если каждый задумается, что он делает,  и выберет правильную дорогу жизни – купит фрукты и торт, то есть вероятность того, что своим примером не даст другим выбрать неверный путь в жизни.

Каждый должен развивать в себе силу воли, уметь управлять своими чувствами и желаниями, чтобы вредные привычки не брали вверх. Лучше свободное время от учебы и работы тратить на спорт, туризм, общение с друзьями и близкими на катке или в парке. Необходимо ценить свою жизнь и жизнь своих близких и окружающих.  Поэтому, если есть желание быть красивым, счастливым, воспитанным, иметь здоровых детей, то стоит отказаться от всех вредных привычек!

Наша жизнь состоит из контрастов, в ней присутствует как хорошее, так и плохое. Но нередко хорошее на первый взгляд на деле оказывается плохим. Речь идёт именно о вредных привычках.

Вариант 3

С детства каждого учат, что следует вести здоровый образ жизни: заниматься спортом, есть здоровую пищу, но не всегда бывает так просто.  Плюсы здорового образа жизни очевидны и не требуют своего перечисления, потому что их знает каждый. Конечно же вести ли здоровый образ жизни или наоборот наслаждаться всем, чем только можно дело каждого.

Родители дают совет придерживаться здорового образа жизни, ведь другой стиль жизни долго не продлится. Однако, не все так однозначно. Перед многими подростками появляется нелегкий выбор, когда друзья выглядят более взрослыми, принимая дозы никотина и алкоголь. Еще не устоявшемуся разуму бывает сложно удержатся, от пагубного влияния сверстников, что часто становится причиной множества вредных привычек.

Если же посмотреть с другой стороны, то можно прийти к выводу и сказать: «что может быть проще согласиться, чем отстаивать свою позицию при споре с друзьями насчет вредных привычек». Недолго думая, можно заключить, что такие вредные привычки как, например, курение и принятия алкоголических веществ, не являются хорошей идеей, ведь вы добровольно пагубно действуете как на свой разум, так и на организм.

Время пройдет и те, кто однажды выбрал такую заманчивую жизнь, включающую в себя алкоголь и сигареты, пожалеют о выборе своего еще полностью не сформировавшегося сознания.

Написав это сочинение или же его прочитав, можно прийти к выводу, что все пагубные привычки начинаются из-за глупости, о которой можно потом сожалеть всю жизнь. Гораздо благоразумнее будет повременить с подобным решение и его принятие уйдет со временем, когда прейдет осознание о последствиях, к которым могут привести подобные действия.

Любой разумный взрослый человек, который однажды из-за плохой компании начал курить или выпивать, а затем получил зависимость, от которой теперь сложно избавиться, посоветует младшему поколению избегать подобных ошибок молодости и вести здоровый образ жизни.

Вести здоровую жизнь достаточно просто — нужно лишь пожелать того и понять, что все ограничения лишь у нас в голове. Никто не сможет помешать человеку жить именно той жизнью, которой он сам пожелает. Не следует отвергать советы старших, если они кажутся иррациональными, ведь все взрослые имеют то, чего в достаточном количестве не имеет подросток — опыт.

3, 4, 5, 6, 7 класс

Другие сочинения:

Вредные привычки

Несколько интересных сочинений

• Горе от ума Грибоедова — комедия или драма?

  Пьеса драматурга была принята по-разному. Кто разделял мнение писателя, считали произведение идеальным, кто не одобрял позиции Грибоедова, те критически подошли к созданному труду.

• Образ Алехина в рассказе О любви Чехова характеристика

  В нескольких рассказах использует Чехов образ небогатого помещика Павла Константиновича Алехина, который является образованным человеком, но волею судьбы становится ближе, как говорится, к земле, начинает работать

• Анализ Чехов Хирургия сочинение по рассказу

  Написанный рассказ А. П. Чеховым «Хирургия» наполнен юмором, с саркастическим содержанием. Действие происходит в кабинете одной из больниц села.

• Сочинение на тему Лирика Пушкина

  Лирические произведения Пушкина поражают своей разнообразностью. Это размышления, переживания поэта. В них прослеживается несколько направлений – свобода, дружба, любовь, природа, философия, поэт и поэзия, политика.

• Идея, суть и смысл романа Герой нашего времени Лермонтова

  Роман «Герой нашего времени» был написан Лермонтовым в середине девятнадцатого века, однако, действия перенесены именно на начало века. Уже спустя лет читатель видит подобные рефлексии в известных книгах таких писателей

Сборник идеальных эссе по обществознанию

Задание № 7849

Что авторы называют традицией? Почему традиции необходимы для развития общества? Какие примеры традиций приведены авторами?

Социальные нормы могут представлять собой стандарты поведения. Социальные наказания или поощрения, способствующие соблюдению норм, называются санкциями… Санкции обретают законность на основе норм.

Привычки возникают на основе навыков и закрепляются в результате многократного повторения. Привычки — это установившаяся схема (стереотип) поведения в определённых ситуациях. Большинство привычек не встречают со стороны окружающих ни одобрения, ни осуждения. Но есть так называемые вредные привычки (громко разговаривать, читать за обедом, грызть ногти), которые свидетельствуют о плохих манерах.

Манеры — внешние формы поведения человека, получающие положительную или отрицательную оценку окружающих…

В отличие от манер, обычаи присущи широким массам людей. Обычай — традиционно установившийся порядок поведения. Он также основан на привычке, но относится не к индивидуальным, а к коллективным привычкам. Обычай — воспринятая из прошлого форма социальной регуляции деятельности и отношений людей, которая воспроизводится в определённом обществе или социальной группе и является привычной для его членов. Обычай состоит в неуклонном следовании воспринятым из прошлого предписаниям. В роли обычая могут выступать различные обряды, праздники, производственные навыки и т. д. Обычаи — неписаные правила поведения.

Если привычки и обычаи переходят от одного поколения к другому, они превращаются в традиции. Традиции — элементы социального и культурного наследия, передающиеся из поколения в поколение и сохраняющиеся в определённом сообществе, социальной группе в течение длительного времени. Традиции функционируют во всех социальных системах и являются необходимым условием их жизнедеятельности.

Пренебрежительное отношение к традиции приводит к нарушению преемственности в развитии общества и культуры, к утрате ценных достижений человечества. Слепое же преклонение перед традицией порождает консерватизм и застой в общественной жизни. Традиция — всё то, что унаследовано от предшественников… Традиционными могут стать встречи бывших одноклассников, однополчан, подъём национального или корабельного флага. Одни традиции выполняются в обыденной, а другие — в праздничной, приподнятой обстановке. Они относятся к культурному наследию, окружены почетом и уважением, служат объединяющим началом.

(В.В. Касьянов, В.Н. Нечипуренко, С.И. Самыгин)

Показать ответ

Комментарий:

Правильный ответ должен содержать следующие элементы:

1) ответ на первый вопрос: всё то, что унаследовано от предшественников;

2) ответ на второй вопрос: пренебрежительное отношение к традиции приводит к нарушению преемственности в развитии общества и культуры, к утрате ценных достижений человечества;

3) ответ на третий вопрос: встречи бывших одноклассников, однополчан, подъем национального или корабельного флага.

Ответы на вопросы могут быть приведены в иных, близких по смыслу формулировках

Ответ:

Предложи свой вариант решения в комментариях 👇🏻

«Свободное время и вредные привычки». 6-й класс

привычек (общественные науки)

Термин «привычка» широко и разнообразно используется в разных отраслях социальных наук. Согласно практически всем определениям, привычки усваиваются, повторяющиеся модели поведения, которые разыгрываются с минимальной зависимостью от сознательных ресурсов или усилий. Обычно они привязаны к окружающей среде или другому действию, которое исторически происходило одновременно с привычкой и, таким образом, стало служить стимулом или сигналом для ее автоматического выполнения.Когда привычка определяется в чисто поведенческих терминах (например, как действие, выполняемое почти ежедневно и постоянно в ответ на определенную среду), исследования показывают, что около 45 процентов повседневной жизни людей можно считать привычными (Wood, Quinn, and Kashy, 2002). .

Дисциплины, однако, существенно различаются по подмножеству поведения, к которому применяется этот термин. В общем, психологическое использование сосредоточено на относительно простых, низкоуровневых формах поведения, в том числе на тех, которые приносят пользу человеку (например,g., набор текста, приготовление кофе, использование ремней безопасности и использование презервативов), а также те, которые требуют затрат (например, грызение ногтей, курение, употребление наркотиков и переедание). В социологии и смежных дисциплинах этот термин часто применяется в более широком смысле для описания любого стабильного паттерна действий, который спонтанно воспроизводится через предсознательное взаимодействие людей с окружающим их миром. Это более широкое применение может охватывать привычки социального, лингвистического, экономического, политического, религиозного или морального поведения и может включать выполнение даже сложных форм действий.

КРАТКАЯ ИСТОРИЯ ПРИВЫЧКОВ

Современные концепции привычки основаны на множестве исторических традиций, включая прагматизм, бихевиоризм и феноменологию. Раннее психологическое использование этого термина наиболее прочно восходит к школам прагматиков и бихевиористов. Для прагматиков, таких как Уильям Джеймс и Джон Дьюи (1859–1952), привычки были приобретенными рефлексами, которые возникли из-за внутренней пластичности нервной ткани. По мере того, как последовательность действий повторяется постоянно, считалось, что вещество мозга, лежащее в основе действия, становится все более предрасположенным к воспроизведению последовательности.Физиологически этот процесс считался поддерживаемым за счет развития рефлекторных путей (или «рефлекторных дуг») в нервной системе, которые связывали сенсорный сигнал с (обычно) мышечной реакцией. После установления привычный ответ может быть инициирован одним только сенсорным сигналом (т. Е. Без обращения к идее, воле или воле) и завершится баллистическим способом (т. Е. Каждое действие в последовательности будет стимулировать выполнение следующего). Для Уильяма Джеймса эта врожденная тенденция к привычному составляла «огромный маховик общества» ([1890] 1981, с.121), объясняя мириады форм рутинных действий, от привычек речи, жестов и движений до привычек характера и даже инертности социальных классов.

Бихевиористы также рассматривали привычки как усвоенные, реакции, вызванные стимулами, но в значительной степени отвергали психологические медиаторы как не имеющие отношения к объяснению и предсказанию поведения. Особенно для радикальных бихевиористов, таких как Джон Уотсон (1878-1958) и Б. Ф. Скиннер (1904-1990), привычки находились под непосредственным контролем стимулов окружающей среды, и этот контроль был лучше понят при изучении объективно определяемых графиков подкрепления (например.g., схемы вознаграждения), чем путем изучения умственных процессов. Эта модель привычки «стимул-реакция» была расширена, хотя и безуспешно, Скиннером, чтобы охватить даже вербальное поведение.

В отличие от бихевиористов, феноменологов, таких как Морис Мерло-Понти (1908-1961) и Альфред Шутц (1899-1959), сосредоточили свое внимание на роли, которую играют привычки в обеспечении предсознательной, само собой разумеющейся структуры, определяющей взаимодействие людей. с окружающим миром. В этом смысле привычки отражают набор возможностей действия, которые представляются сознанию как естественные и заданные (например,g., кажется, что стул поддается сидению), но на самом деле они являются продуктом социальной и воплощенной истории действий человека. Некоторые феноменологи (особенно Шутц) подчеркивали роль социального опыта в развитии этой дорефлексивной структуры привычки, и его работа впоследствии повлияла как на этнометодологов, таких как Гарольд Гарфинкель (род. 1917), так и на социальных конструктивистов, таких как Питер Бергер ( 1929 г.р.) и Томас Лакманн (1927 г.р.). Акцент феноменологов на воплощенном измерении привычки (особенно Мерло-Понти) также перекликается с артикуляцией габитуса Пьера Бурдье как набора телесных диспозиций, которые стратегически, но бессознательно воспроизводят прошлые последовательности действий в контекстно-зависимой манере.

Несмотря на эти широкие и дифференцированные применения, конструкт привычки потерял популярность примерно в середине двадцатого века из-за его тесной идентификации с повесткой дня бихевиористских исследований и очевидного пренебрежения способностью людей планировать, обдумывать и размышлять над своими действиями. В качестве мощного контрапункта многие социологи объединились вокруг идеи о том, что человеческое поведение в основе своей целенаправленно, рефлексивно и находится под контролем целей, отношений, намерений и сознательных правил.Теоретики рационального выбора олицетворяют эту точку зрения, и их предположение, что люди действуют, чтобы максимизировать результаты в соответствии с личными предпочтениями, остается доминирующей теоретической парадигмой в современной экономике, политической науке, теории игр и некоторых социальных теориях. В рамках психологии ценность конструкта привычки также оспаривалась влиятельной «теорией разумного действия» Мартина Фишбейна и Исека Айзена (1975), которая гласит, что поведение определяется непосредственно намерениями (которые, в свою очередь, считаются под влиянием отношения и воспринимаемых норм).Изображая человека-актера как относительно рациональную, целеустремленную сущность, действия которой определяются их предполагаемыми эффектами, эти точки зрения оставляли мало места для привычки в качестве объяснительного механизма, и этот термин вошел в состояние относительной гибернации до 1980-х годов.

СОВРЕМЕННЫЕ ИССЛЕДОВАНИЯ ПРИВЫЧКИ

Опираясь на достижения когнитивной науки и дух времени, более скептически относящийся к полностью рационалистическим, рефлексивным взглядам на человеческие действия, современная социальная наука вернулась к активному изучению привычек.Одним из катализаторов было свидетельство того, что люди используют относительно независимые (но взаимодействующие) психологические системы для управления действиями. Эти системы по-разному называются процедурными v. Декларативными, имплицитными v. Явными, автоматическими v. Контролируемыми или бессознательными v. Сознательными. Привычки обычно ассоциируются с первым термином в каждой дихотомии, тогда как новые, размышляющие действия, как правило, связаны со вторым термином. Независимый характер этих систем управления поведением очевиден, когда повреждение мозга затрагивает один, но оставляет нетронутым другой (Knowlton, Mangels, and Squire, 1996).Например, пациенты с болезнью Паркинсона способны сознательно запоминать сложную последовательность сигналов, но не могут включить эти сигналы в рутинные привычки. И наоборот, пациенты с амнезией не могут запоминать сигналы, но все же успешно приобретают привычные реакции на них. Такие исследования показывают, что привычки основаны на психологических системах, отличных от тех, которые используются для управления более размышляющим, рефлексивным поведением.

Аналогичный вывод следует из исследований прогнозирования поведения, , которые определяют психологические состояния и факторы окружающей среды, связанные с выполнением данного поведения (Wood, Quinn, and Kashy, 2002).Такие исследования показывают, что непривычки и привычки имеют разные предикторы. В соответствии с рационалистическими взглядами, выполнение нового или недавно приобретенного поведения (например, соблюдение нового распорядка в тренажерном зале) лучше всего предсказывается наличием благоприятного отношения и намерений (например, сильного позитивного отношения или намерения к фитнесу). Однако, когда поведение повторяется достаточно, чтобы стать привычным, отношения и намерения становятся менее определяющими для продолжения выполнения. Вместо этого привычное поведение предсказывается простым присутствием контекстных подсказок (например,g., люди, места, другие действия, время суток), которые совпадали с поведением в прошлом. Таким образом, в то время как новые действия в значительной степени руководствуются планами, желаниями, целями и намерениями людей, привычки во многом определяются контекстом, обеспечиваемым предшествующими действиями, а также внешней социальной и физической средой.

Из-за их высокоавтоматизированных, контекстно-зависимых природных привычек нелегко подавить или преодолеть методы, которые эффективны для управления более осознанными формами действий (например,g., кампании по информированию общественности, которые меняют убеждения или взгляды людей). Вместо этого привычки могут быть более восприимчивыми к методам, которые смягчают или перенаправляют их лежащие в основе автоматические ассоциации. Эти методы включают в себя контроль стимулов (избегание внешних сигналов, запускающих привычки) и противодействие (выявление внешних сигналов и замена желаемого поведения). Тем не менее, привычки, как известно, трудно преодолеть, и рецидив является модальным исходом после многих попыток изменить привычку (например,g., изменение диеты, отказ от курения).

НАПРАВЛЕНИЯ НА БУДУЩЕЕ

Вопреки строгим рационалистическим и строгим бихевиористским позициям, современная социальная наука признает, что актер-человек может в одних случаях управляться рефлексивными, целенаправленными механизмами, а в других — рефлексивными привычными механизмами. Как уже говорилось, эти формы поведения обслуживаются относительно независимыми психологическими системами и нейронными субстратами. Тем не менее, исследования начинают рассматривать важные взаимодействия между сознательным, обдумывающим измерением поведения и бессознательным, привычным измерением.Примечательно, что некоторые социологи утверждают, что привычки являются неотъемлемой частью свободы воли и свободы воли, поскольку они обеспечивают структуру возможностей действий, которые можно творчески переконфигурировать в соответствии с текущими целями и обстоятельствами человека (см., Например, Emirbayer and Mische 1998). Более того, недавние исследования в области психологии показывают, что привычки могут быть мотивированы очень общим чувством вознаграждения, не обязательно руководствуясь конкретными целями (см. Нил, Вуд и Куинн, 2006). Эти подходы уходят от ранее существовавших четких различий между привычным и осмысленным действием и в сторону взгляда на человеческое поведение как на динамическое взаимодействие целенаправленных, преднамеренных, рефлексивных процессов наряду с автоматизированными контекстными привычками.

Привычка — Социология — Oxford Bibliographies

Введение

Понятие привычки относится к рутинному поведению, основанному на многократном воздействии одних и тех же факторов окружающей среды. Эти реплики приводят к автоматической ассоциации с репликой и последующим поведением независимо от того, достигнута ли желаемая цель. Таким образом, основная идея состоит в том, что, когда действия повторяются достаточно часто, они имеют тенденцию к привычке и рутине, что выводит их из поля зрения сознательной рефлексии.Вместо сознательных намерений важными становятся контекстные подсказки, потому что они активируют соответствующую привычку. Привыканиям можно научить явно или неявно, но часто используется комбинация обоих видов включения. Привычки изучаются в психологии с конца 19 века. Модель «стимул-реакция» классического бихевиоризма близка к идее привычек, поскольку обе содержат идею о том, что действие является результатом реакции на стимулы окружающей среды. Однако классический бихевиоризм отрицал, что внутренние мотивационные состояния, такие как ценные цели, могут играть какую-либо роль в объяснении поведения, тогда как большинство современных психологов и когнитивистов считают, что привычки относятся к внутренним предрасположенностям, а не к их явным проявлениям.Последние иногда называют рутиной, чтобы отличить открытое поведение от внутренних предрасположенностей. Независимо от того, являются ли привычки предрасположенностями или распорядок дня, это может звучать как секущиеся волосы, но отношение к привычкам как к предрасположенностям, которые порождают (или могут не приводить к такому) рутинному поведению, оставляет дверь открытой для варианта, согласно которому привычки не перестают существовать, когда их проявление блокируется. по какой-то причине. Банки по-прежнему существуют как потенциальные возможности для действий, ожидая, пока правильные условия окружающей среды активизируются.Концепция привычки традиционно фигурировала также в философии, а в последнее время и в социальных науках. Психологические дискуссии часто сосредотачиваются на том, как привычки раскрывают работу бессознательного, тогда как социологи больше интересуются анализом роли привычек в воспроизводстве социальных структур. Для социологов и социальных теоретиков этот вид анализа позволяет принимать во внимание как телесную основу действия, так и фундаментальную социальность нашего существа.Социологический и антропологический взгляд на привычки подчеркивает инкультурацию и социализированные диспозиции. Соответственно, понятие привычки используется, чтобы показать, как коллективно удерживаемая культура связана с индивидуальными действиями. Популярная наука также обращается к идее привычек, часто обсуждая способы избавления от так называемых вредных привычек.

Общие обзоры

Тема привычек, вероятно, слишком специфична, чтобы привлечь внимание академических дискуссий или журналов длиной в книгу, посвященных исключительно этой теме.Однако в научно-популярной сфере ситуация несколько иная. Следующие статьи хорошо освещают различные аспекты привычек. Camic 1986 — это почти классическое утверждение о том, как эта концепция фигурирует в социологии. Согласно Камику, значение привычки относится к континууму: на нижних уровнях можно обнаружить предрасположенность к выполнению элементарных и специфических действий, тогда как на верхних уровнях привычки связаны с поведением и / или идеей характера.Нил и др. 2006 дает краткий обзор затронутых вопросов с точки зрения психологов. Килпинен 2009 очерчивает территорию, когда концепция привычки воспринимается как формирующая для действия и социальной теории.

• Камик, Чарльз. 1986. Дело привычки. Американский журнал социологии 91: 1039–1087.

  DOI: 10.1086 / 228386

  Данная статья представляет собой подробный обзор истории концепции привычки в социальных науках. Это показывает, что классические социологи обращались к привычкам (хотя и не очень часто).В конечном итоге эта концепция была выписана из истории социальной теории Талкоттом Парсонсом. Основная причина этой потери была связана с чрезмерным отвращением к бихевиоризму.

• Килпинен, Эркки. 2009. Привычная концепция действия и социальная теория. Семиотика 173: 99–128.

  Глубокое обсуждение социальных привычек. Килпинен утверждает, что вместо того, чтобы рассматривать привычки и практики как что-то, чем обладает каждый как личность, более плодотворно придерживаться концепции участия: привычки не обязательно в точности одинаковы для всех, кто участвует в социальной деятельности.Скорее, рабочее соглашение об основах деятельности более уместно.

• Нил, Дэвид Т., Венди Вуд и Джеффри М. Куинн. 2006. Привычки — Повторное выступление. Текущие направления психологической науки 15: 198–202.

  DOI: 10.1111 / j.1467-8721.2006.00435.x

  Это краткое и общее введение в психологические механизмы, лежащие в основе привычных реакций. Основываясь на эмпирических данных, авторы приходят к выводу, что пользуется поддержкой модель прямого контекстного указателя.Эта модель утверждает, что повторяющаяся совместная активация определенного контекста и представление ответа создают прямую связь в памяти, что приводит к формированию привычки.

• Воробей, Том и Адам Хатчинсон, ред. 2015. История привычки. От Аристотеля до Бурдье . Лэнхэм, Мэриленд: Lexington Books.

  Сборник статей, а не систематическое изложение истории идеи привычки. В книгу вошли главы, посвященные философским отцам идеи (Фома Аквинский, Монтень, Юм и др.)), а также главы о более современных авторах, таких как Дьюи и Бурдье. Психологическая сторона вещей кажется немного недооцененной.

к началу

Пользователи без подписки не могут видеть полный контент на
эта страница. Пожалуйста, подпишитесь или войдите.

Как подписаться

Oxford Bibliographies Online доступен по подписке и постоянному доступу к учреждениям.Чтобы получить дополнительную информацию или связаться с торговым представителем Оксфорда, щелкните здесь.

Перейти к другим статьям:

Артикул

.

Вверх

• Подростковый возраст

• негры

• Африканские общества

• Агентное моделирование

• Старение

• Анализ, Пространственный

• Анализ, Мировые системы

• Анархизм

• Теория аномии и деформации

• Арабская весна, мобилизация и конфликтная политика в…

• Американцы азиатского происхождения

• Ассимиляция

• Власть и работа

• Белл, Дэниел

• Биосоциология

• Бурдье, Пьер

• Карьера

• Каста

• католицизм

• Причинный вывод

• Чикагская школа социологии

• Дети

• Китайская культурная революция

• Китайское общество

• Гражданство

• Гражданские права

• Гражданское общество

• Класс

• Когнитивная социология

• Когортный анализ

• Коллективная эффективность

• Коллективная память

• Сообщество

• Сравнительно-историческая социология

• Конт, Огюст

• Теория конфликта

• Консерватизм

• Потребительская культура

• Потребление

• Проблемы современной семьи

• Условная работа

• Анализ разговора

• Исправления

• Космополитизм

• Криминология

• Культурная столица

• Культурная классификация и коды

• Культурная всеядность

• Культурное производство и обращение

• Культура и сети

• Культура, социология

• Демократия

• Демография

• Разработка

• Отклонение

• Дискриминация

• Делая пол

• Дюбуа, В.Э.

• Дюркгейм, Эмиль

• Экономические институты и институциональные изменения

• Экономическая социология

• Образование

• Образование и здоровье

• Политика в области образования в США

• Образовательная политика и раса

• Элиты

• Эмоции

• Империи и колониализм

• Предпринимательство

• Экологическая социология

• Эпистемология

• Этнические анклавы

• Этническая принадлежность

• Этнометодология и разговорный анализ

• Теория обмена

• Семьи, Постмодерн

• Семья

• Семейная политика

• Фашизм

• Феминистская теория

• Плодородие

• Филд, концепция Бурдье

• Еда

• Принудительная миграция

• Фуко, Мишель

• Франкфуртская школа

• Дружба

• Пол

• Пол и тела

• Пол и преступность

• Пол и образование

• Пол и здоровье

• Пол и лишение свободы

• Пол и профессии

• Гендер и социальные движения

• Пол и работа

• Гендерный разрыв в оплате труда

• Пол, сексуальность и миграция

• Гендерное расслоение

• Гендер, политика благосостояния и

• Гендерная сексуальность

• Геноцид

• Джентрификация

• Геронтология

• Гетто

• Гоффман, Ирвинг

• Привычка

• Здоровье

• Историческое сохранение

• Работа по дому

• Торговля людьми

• Личность

• Иммиграция

• Индийское общество, Contemporary

• Учреждения

• Интернет

• Пересечения

• Интерсекс

• Методология интервью

• Качество работы

• справедливость

• Знание, критическая социология

• Рынки труда

• Латиноамериканские / латиноамериканские исследования

• Закон и общество

• Право, Социология

• Досуг

• ЛГБТ-родители и формирование семьи

• Социальные движения ЛГБТ

• Жизненный курс

• Липсет, С.М.

• Управление

• Брак и развод

• Марксистская социология

• Мужественность

• Массовое лишение свободы в Соединенных Штатах и ​​связанные с ним последствия …

• СМИ

• Материальная культура

• Математическая социология

• Мид, Г.ЧАС.

• Медицинская Социология

• Психическое заболевание

• Методологический индивидуализм

• Средние классы

• Миграция

• Военная социология

• Деньги и кредит

• Мораль

• Материнство

• Мультикультурализм

• Многоуровневые модели

• Многорасовая, смешанная и двухрасовая идентичности

• Национализм

• Ненормативные исследования сексуальности

• Нормы

• Профессии и профессии

• Организации

• Оплачиваемая работа

• Панельные исследования

• Парсонс, Талкотт

• Полицейская

• Политическая культура

• Политическая экономика

• Политическая социология

• Популярная культура

• Позитивизм

• Бедность

• Мощность

• Пролетариат (рабочий класс)

• Протестантизм

• Общественное мнение

• Качественный сравнительный анализ (QCA)

• Раса

• Раса и сексуальность

• Раса и насилие

• Раса и молодость

• Гонка в глобальной перспективе

• Раса, организации и движения

• Расизм

• Рациональный выбор

• Отношения

• Религия

• Религия и общественная сфера

• Жилая сегрегация

• Революции

• Теория ролей

• Сельская социология

• Научные сети

• Секуляризация

• Анализ последовательности

• Секс против пола

• Сексуальная идентичность

• Сексуальности

• Сексуальность на протяжении всей жизни

• Зиммель, Георг

• Одинокие родители в контексте

• Навык

• Социальный капитал

• Социальные перемены

• Социальное закрытие

• Социальное конструирование преступности

• Социальный контроль

• Социальный дарвинизм

• Теория социальной дезорганизации

• Социальная эпидемиология

• Социальная история

• Социальные индикаторы

• Социальная мобильность

• Социальные движения

• Анализ социальных сетей

• Социальные сети

• Социальная политика

• Социальные проблемы

• Социальная психология

• Социальная стратификация

• Социальная теория

• Социализация, социологические перспективы

• Социолингвистика

• Социологические подходы к характеру

• Социологические исследования китайского общества

• Социологические исследования, качественные методы в

• Социологические исследования, количественные методы в

• Социология, история

• Социология нравов

• Социология музыки

• Социология войны.

• Виды спорта

• Статус

• Субурбанизм

• Методы опроса

• Символические границы

• Символический интеракционизм

• Разделение труда по Дюркгейму

• Штат

• Тилли, Чарльз

• Использование времени и уход за детьми

• Использование времени и исследование дневников времени

• Транснациональное усыновление

• Доверять

• Союзы и неравенство

• Городская этнография

• Машина городского роста

• Городское неравенство в США

• Значения

• Веблен, Торстейн

• Насилие

• Изобразительное искусство, музыка и эстетический опыт

• Валлерстайн, Иммануил

• Богатство

• Вебер, Макс

• Благосостояние, раса и американское воображение

• Государства всеобщего благосостояния

• Белизна

• Занятость женщин и экономическое неравенство между Househo…

• Работа и занятость, Социология

• Баланс между работой и личной жизнью

• Гибкость рабочего места

Вниз

Как мы формируем привычки, меняем существующие — ScienceDaily

Большая часть нашей повседневной жизни занята привычками, которые мы сформировали за свою жизнь. Важной характеристикой привычки является то, что она автоматическая — мы не всегда распознаем привычки в собственном поведении.Исследования показывают, что около 40 процентов повседневной деятельности людей выполняются каждый день почти в одних и тех же ситуациях. Привычки возникают благодаря ассоциативному обучению. «Мы находим модели поведения, которые позволяют нам достигать целей. Мы повторяем то, что работает, и когда действия повторяются в стабильном контексте, мы формируем ассоциации между сигналами и реакцией», — объясняет Венди Вуд на своем занятии на 122-м ежегодном мероприятии Американской психологической ассоциации. Соглашение.

Что такое привычки?

Вуд обращает внимание на неврологию привычек и на то, как они имеют узнаваемую нейронную сигнатуру.Когда вы изучаете реакцию, вы задействуете свои ассоциативные базальные ганглии, которые включают префронтальную кору и поддерживают рабочую память, чтобы вы могли принимать решения. Когда вы повторяете поведение в том же контексте, информация в вашем мозгу реорганизуется. Он переходит к сенсомоторной петле, которая поддерживает представления ассоциаций ответа на сигнал, и больше не сохраняет информацию о цели или результате. Этот переход от цели, направленной к контекстной реакции, помогает объяснить, почему наши привычки являются жесткими.

Вуд объясняет, что здесь действует двоякое мышление. Когда задействован наш намеренный разум, мы действуем способами, которые достигают желаемого результата, и обычно мы осознаем свои намерения. Намерения могут быстро меняться, потому что мы можем принимать осознанные решения о том, что мы хотим делать в будущем, которые могут отличаться от прошлого. Однако, когда задействован привычный ум, наши привычки действуют в основном за пределами осознания. Мы не можем легко сформулировать, как мы реализуем наши привычки или почему мы их делаем, и они медленно меняются из-за повторяющегося опыта.«Наши умы не всегда интегрируются наилучшим образом. Даже зная правильный ответ, вы не можете заставить себя изменить привычное поведение», — говорит Вуд.

Участников исследования попросили попробовать попкорн, и, как и ожидалось, свежий попкорн был предпочтительнее несвежего. Но когда участникам дали попкорн в кинотеатре, люди, которые имеют привычку есть попкорн в кино, ели столько же несвежего попкорна, сколько участники группы свежего попкорна. «Вдумчивый намеренный ум легко сбиться с пути, и люди склонны возвращаться к привычному поведению.Сорок процентов времени мы не думаем о том, что делаем, — вмешивается Вуд. — Привычки позволяют нам сосредоточиться на других вещах … Сила воли — ограниченный ресурс, и когда он иссякает, вы снова возвращаетесь к привычкам ».

Как мы можем изменить наши привычки?

Социальные объявления, образовательные программы, общественные семинары и программы по снижению веса — все направлено на улучшение ваших повседневных привычек. Но действительно ли они эффективны? Эти стандартные вмешательства очень успешно повышают мотивацию и желание.Вы почти всегда будете покидать чувство, что вы можете измениться и что вы хотите измениться. Программы дают вам знания и стратегии постановки целей для реализации, но эти программы обращаются только к преднамеренному уму.

В ходе исследования программы «Take 5» 35 процентов опрошенных пришли к выводу, что им следует съедать 5 фруктов и овощей в день. Глядя на этот результат, кажется, что национальная программа оказалась эффективной в обучении людей тому, что важно есть 5 порций фруктов и овощей каждый день.Но данные меняются, когда вы спрашиваете, что люди на самом деле едят. Только 11 процентов людей сообщили, что достигли этой цели. Программа меняла намерения людей, но не отменяла привычного поведения.

По словам Вуда, при эффективном изменении привычного поведения следует учитывать три основных принципа. Во-первых, вы должны разрушить существующие привычки и создать окно возможностей для реализации новых намерений. Тот, кто переезжает в новый город или меняет работу, имеет идеальный сценарий, чтобы разрушить старые реплики и создать новые привычки.Когда признаки существующих привычек удалены, легче сформировать новое поведение. Если вы не можете изменить всю окружающую среду, переключая города — внесите небольшие изменения. Например, если вашей целью является похудание или здоровое питание, попробуйте переместить нездоровую пищу на верхнюю полку вне досягаемости или на заднюю часть морозильной камеры, а не на переднюю.

Второй принцип — помнить, что повторение является ключевым моментом. Исследования показали, что на формирование новой привычки может уйти от 15 до 254 дней.«Нет простой формулы того, сколько времени это займет», — говорит Вуд. Наконец, для запуска нового паттерна должны быть доступны стабильные контекстные подсказки. «Такое поведение легче поддерживать, если оно повторяется в конкретном контексте», — подчеркивает Вуд. Использование зубной нити после чистки зубов позволяет чистке зубов использовать ее как сигнал. Обратить эти два поведения вспять не так успешно для создания новой привычки пользоваться зубной нитью. Первоначальная реплика — важный компонент.

История Источник:

Материалы предоставлены Society for Personality and Social Psychology . Примечание. Содержимое можно редактировать по стилю и длине.

Определение привычки в социологии.

Примеры привычек в следующих темах:

• Социализация детей

  • Социализация — это термин, используемый социологами, социальными психологами, антропологами, политологами и педагогами для обозначения пожизненного процесса наследования и распространения норм, обычаев и идеологий, наделения человека навыками и привычками , необходимыми для участия в его или ее собственном обществе.

• Социальный контекст и сексуальное поведение

  • Социализация — это продолжающийся всю жизнь процесс унаследования и распространения норм, обычаев и идеологий и наделения человека навыками и привычками, необходимыми для участия в жизни собственного общества.

• Школа

  • Образование — это средство, с помощью которого цели и привычек группы людей передаются от одного поколения к другому.

• Полномочия

  • Второй тип власти — это традиционная власть, которая проистекает из давно установившихся обычаев, привычек и социальных структур.

• Механизмы культурных изменений

  • Сопротивление может исходить из привычки, , религии, а также интеграции и взаимозависимости культурных черт.

• Формирование идентичности

  • Компоненты самооценки включают физические, психологические и социальные атрибуты, на которые могут влиять установки, привычек, , убеждения и идеи.

• Контроль доступа

  • Контроль за привратниками был официально указан в публикации Курта Левина «Силы, стоящие за едой , привычки, и методы изменения» (1943).

• Неформальные средства контроля

  • Социализация — это термин, используемый социологами для обозначения пожизненного процесса наследования и распространения норм, обычаев и идеологий, которые наделяют человека навыками и привычками, необходимыми для участия в его или ее собственном обществе.

• Введение

  • ., Малоподвижный образ жизни, плохое питание , привычки ( и т. Д.).

• Стандартизированные тесты

  • Критики утверждают, что составители тестов и фасилитаторы, как правило, представляют средний класс, белый фон и стандартизированное тестирование соответствует ценностям, привычкам и языку составителей тестов.

Формирование новых привычек в эпоху коронавируса

Примечание редактора: эта статья является частью продолжающейся серии об ученых Калифорнийского технологического института, которые исследуют пандемию COVID-19, каждый в соответствии со своей специализацией.Ключи к борьбе с болезнью, от биологии до химии, социальных наук и вычислительной техники, ждут своего открытия.

В условиях пандемии коронавируса люди с готовностью формируют новые привычки, такие как более частое мытье рук и общение с коллегами с помощью видеоплатформ, таких как Zoom. Какая из этих привычек сохранится, когда пандемия закончится, а какая пройдет?

Колин Камерер, профессор поведенческой экономики Роберта Кирби и кафедра лидерства Центра социальной нейробиологии и принятия решений T&C Chen в Институте нейробиологии им. Тяньцяо и Крисси Чен в Калифорнийском технологическом институте, изучает этот вопрос формирования привычек, или того, что ученые называют привыканием. .Он говорит, что пандемия коронавируса может иметь волновые эффекты, которые приведут к устойчивым изменениям поведения в сферах общественного здравоохранения, образования и т. Д.

Камерер — пионер в области поведенческой экономики, которая сочетает в себе экономику, психологию и нейробиологию, чтобы лучше понять, какой выбор делают люди. Например, в 2018 году он и его коллеги провели исследование, показывающее, что люди предпочитают от восьми до пятнадцати вариантов выбора, когда дело доходит до принятия решения о покупках; более того, и они испытывают то, что психологи называют перегрузкой выбора.

Теперь Камерер обратил свое внимание на привычки, которые люди формируют в разгар вспышки коронавируса. Мы поговорили с ним об этих привычках, если они сохранятся, и о его планах на будущее.

Что именно означает привыкание к чему-то?

Когда люди встают утром, первые пять минут они делают рутинные дела. Они могут пойти к холодильнику и поискать холодный чай или приготовить кофе. Вот когда моторная система берет верх над мозгом, и у вас появляется привычка.Привычки экономят время и силы. Например, прямо сейчас из-за коронавируса люди моют руки чаще, чем когда-либо раньше. В будущем это может стать еще более привычным. Вы пойдете в ванную или на кухню и увидите мыло или дозатор дезинфицирующего средства, когда будете в аэропорту, и вид этих вещей будет действовать как то, что мы называем сигналом. Это в основном классическое кондиционирование. Вы увидите эту реплику и подумаете: «О, в прошлом, когда я видел эту реплику, я мыл руки.«Это может происходить очень автоматически.

Почему так важно изучать привычки?

Борьба с вирусом на передовой критически важна, но также важно подумать об изменении поведения. Возьмем пример мытья рук. Люди пришли чтобы понять в этой пандемии, что обычный грипп убивает множество людей, и это в основном те же самые типы людей, которые уязвимы для COVID-19: пожилые люди и люди с ослабленной иммунной системой. На протяжении десятилетий врачи говорили: » Пожалуйста, мойте руки дома, после рукопожатия и т. Д.«По сути, это тот же совет, который мы получаем в отношении COVID-19. Если люди привыкнут к более регулярному мытью рук в будущем, это может спасти множество жизней от гриппа на многие годы вперед. Конечно, это просто предположение на данный момент, но это то, что мы хотим изучить дальше.

В целом, наша команда планирует изучить, что вызывает привыкание, а что нет. Такие вспышки часто имеют непредвиденные последствия или волновые эффекты. .Мы хотим знать, есть ли положительные побочные эффекты поведения, которые мы должны были делать все это время. Финансирующие организации, такие как NSF [Национальный научный фонд] и NIH [Национальные институты здравоохранения], осознают это и знают, что изменение поведения — важная часть уравнения.

Есть ли примеры привычек, сформировавшихся после вспышек других болезней?

Вспышки всегда связаны с поведенческой составляющей социальных наук. В связи со СПИДом мы стали свидетелями изменений в поведении, например, людей, носящих презервативы, и программ обмена игл.Изучение этих поведенческих моделей важно, потому что это касается общественного здоровья, и в идеале их устранение может быть дешевле и проще, чем использование финансовых стимулов.

Какие еще привычки вы изучаете?

Мы также хотим взглянуть на образование на уровне колледжа. Университеты, в том числе Калифорнийский технологический институт, перешли на онлайн-обучение, что дает много преимуществ. Студенты могут смотреть лекции онлайн, когда захотят, и когда они наиболее внимательны, не хотят спать и не испытывают стресса, и могут нажать кнопку перемотки назад.Я думаю, что в будущем многие профессора примут «перевернутую» модель классной комнаты, где они будут снимать видео для своих лекций и использовать класс для обсуждения. Мы уже видели, что во многих случаях студентам это нравится больше. Открытый вопрос, на который мы хотим обратить внимание: какие привычки, сформированные во время этой пандемии, сохранятся в физическом классе?

Есть ли другие привычки, которые, по вашему мнению, могут измениться?

Я думаю, что большая часть интеллектуальной работы, например, писательская работа или юристы и технические специалисты, переместятся в удаленную работу.Если вы спросите людей, что делает их счастливыми и несчастными, а что сводит с ума, худшие вещи — это потеря работы, потеря супруга и другие очевидные вещи, которые действительно ужасны. Если вы спросите о повседневных вещах, вы услышите, как многие люди жалуются на поездки на работу. Они хотят работать из дома. Многие компании боятся позволить людям работать дома, потому что думают, что люди будут сидеть в пижамах и бездельничать. И часто в организации есть кто-то, кто сопротивляется переменам.

Но теперь нас заставили изменить. Компании поймут, что удаленная работа на самом деле является ценным преимуществом, а сотрудники становятся более счастливыми и эффективными. Это называется принудительным экспериментированием. Принудительные эксперименты полезны для бихевиористских экономистов, потому что они позволяют нам задавать вопросы: есть ли вещи, которые мы должны были делать до этого, если их заставят попробовать сейчас, они действительно сильно повлияют на то, как мы работаем, живем и учим?

Есть ли другие примеры принудительного экспериментирования, ведущего к изменению привычек?

Я расскажу вам историю, которая является небольшим доказательством того, что есть лучшие способы делать что-то или лучшие распорядки, которые люди не всегда исследуют.Было исследование о лондонском метро Tube. Это огромная разросшаяся система, и по утрам многие люди ездят на метро. Рабочие Tube объявили забастовку, потому что не думали, что с ними хорошо обращаются, но забастовка длилась всего 48 часов и имела место только в части системы Tube.

С научной точки зрения это естественный эксперимент: вы можете посмотреть, что случилось с людьми, которые ездили на работу во время забастовки, где не было поездов, и людям приходилось искать другой маршрут, чтобы добраться до работы. , и вы можете сравнить их с людьми, которые в те же дни могли регулярно ездить на работу.Результатом этого принудительного эксперимента стало то, что 5% рабочих нашли дорогу немного лучше.

Вся суть привычки в том, что ты на автопилоте, ты не пробуешь что-то новое. Но пробовать новое может быть полезно.

(PDF) Привычки в личности и социальной психологии

14 Обзор личности и социальной психологии 00 (0)

Журнал Академии маркетинговых наук, 45, 119-133.

doi: 10.1007 / s11747-016-0482-9

Лай, К.К., Хоффман К. М. и Носек Б. А. (2013). Уменьшение

скрытых предубеждений. Компас социальной и психологии личности,

7, 315-330. DOI: 10.1111 / spc3.12023

Лалли П., Ван Яарсвельд К. Х., Поттс Х. У. и Уордл Дж. (2010).

Как формируются привычки: моделирование формирования привычек в реальном мире

. Европейский журнал социальной психологии, 40, 998–1009.

doi: 10.1002 / ejsp.674

Lin, P. Y., Wood, W., & Monterosso, J.(2016). Здоровое питание

привычки защищают от соблазнов. Аппетит, 103, 432-440.

DOI: 10.1016 / j.appet.2015.11.011

Локк, Э. А., и Лэтэм, Г. П. (2002). Построение практической

полной теории постановки целей и мотивации задач: 35-летняя одиссея

. Американский психолог, 57, 705-717. DOI: 10.1037 / 0003-

066X.57.9.705

Loersch, C., & Payne, B.K (2011). Расположенная модель вывода

представляет собой комплексный учет влияния простых чисел на восприятие, поведение и мотивацию

.Перспективы психологии

Science, 6, 234-252. DOI: 10.1177 / 1745691611406921

Мадер, Э. М., Лапин, Б., Камерон, Б. Дж., Карр, Т. А., и Морли,

С. П. (2016). Обновленная информация об эффективности борьбы против табака:

Продольный анализ воздействия политики контроля над табаком

и уровня курения взрослых в США, 2011-2013 гг. Журнал

Управления и практики общественного здравоохранения, 22 (5), E29-E35.

doi: 10.1097 / PHH.0000000000000358

Maher, J.П., и Конрой Д. Э. (2015). Устройство для измерения силы привычки

учитывает влияние подсказок ежедневного планирования действий на физическую активность, но не на малоподвижный образ жизни. Журнал спорта

и психология упражнений, 37, 97-107. DOI: 10.1123 / jsep.

2014-0258

Мазар А., Парк Г. и Вуд У. (2017). Неопубликованные данные,

Университет Южной Калифорнии, Лос-Анджелес, США.

Маккаллох, К. К., Аартс, Х., Фуджита, К., и Барг, Дж.А. (2008).

Торможение в системах целей: забывание, вызванное поиском

счет. Журнал экспериментальной социальной психологии, 44, 857-

865. DOI: 10.1016 / j.jesp.2007.08.004

Metcalfe, J. & Mischel, W. (1999). Анализ «горячей / прохладной» системы

задержки удовлетворения: Динамика силы воли. Психологический

Обзор, 106, 3-19. DOI: 10.1037 / 0033-295X.106.1.3

Миллер Г. А., Галлантер Э. и Прибрам К. Х. (1960).Планы

и

структура поведения. Нью-Йорк, штат Нью-Йорк: Холт, Райнхарт и

Уинстон.

Морведж, К. К., Гиблин, К. Э. и Нортон, М. И. (2014).

(воспринимаемое) значение спонтанных мыслей. Журнал

Экспериментальной Психологии: Общие, 143, 1742-1754.

doi: 10.1037 / a0036775

Moss-Racusin, C. A., van der Toorn, J., Dovidio, J. F., Brescoll,

V. L., Graham, M. J., & Handelsman, J. (2016). Вмешательство «научное разнообразие

» для уменьшения гендерной предвзятости в выборке из

ученых-биологов.CBE-Life Sciences Education, 15, статья 29.

doi: 10.1187 / cbe.15-09-0187

Muraven, M., & Baumeister, R.F (2000). Саморегуляция и истощение ограниченных ресурсов

: Походит ли самоконтроль на мышцу

? Психологический бюллетень, 126, 247-259.

Мюррей, К. Б., & Хейбл, Г. (2007). Объяснение когнитивной блокировки —

в: Роль использования навыков, основанных на навыках, в выборе потребителя.

Журнал потребительских исследований, 34, 77-88.DOI: 10.1016 / S1057-

7408 (07) 70037-2

Нил, Д. Т., Вуд, В., и Дролет, А. (2013). Как люди придерживаются цели

при слабой силе воли? Прибыль (и подводные камни)

сильных привычек. Журнал личности и социальной психологии,

104, 959-975. DOI: 10.1037 / a0032626

Neal, D. T., Wood, W., Labrecque, J. S., & Lally, P. (2012). Как

привычки определяют поведение? Предполагаемые и фактические триггеры

привычек в повседневной жизни.Журнал экспериментальной социальной психологии,

48, 492-498. DOI: 10.1016 / j.jesp.2011.10.011

Нил Д. Т., Вуд В., Ву М. и Курландер Д. (2011). Тяга

в прошлом: когда привычки сохраняются, несмотря на конфликт с мотивами?

Бюллетень личности и социальной психологии, 37, 1428-1437.

DOI: 10.1177 / 0146167211419863

Орбелл, С., и Верпланкен, Б. (2010). Автоматическая составляющая

привычки в поведении, связанном со здоровьем: Привычка как автоматическая подсказка.

Психология здоровья, 29, 374-383. DOI: 10.1037 / a0019596

Ouellette, J. A., & Wood, W. (1998). Привычка и намерение в каждодневной жизни

: Множественные процессы, посредством которых прошлое поведение до

диктует будущее поведение. Психологический бюллетень, 124, 54-74.

DOI: 10.1037 / 0033-2909.124.1.54

Пейдж-Гулд, Э., Мендоза-Дентон, Р., и Тропп, Л. Р. (2008).

С небольшой помощью моего межгруппового друга: Снижение тревожности

ety в межгрупповом контексте через межгрупповую дружбу.

Журнал личности и социальной психологии, 95, 1080-1094.

DOI: 10.1037 / 0022-3514.95.5.1080

Паркс-Штамм, Э. Дж., Голлвитцер, П. М., & Оттинген, Г. (2010).

Намерения внедрения и тревога при тестировании: защита aca-

demic performance от отвлечения внимания. Обучение и индивидуальность

Различия, 20, 30-33. DOI: 10.1016 / j.lindif.2009.09.001

Пейн, Б. К., Ченг, К. М., Говорун, О., и Стюарт, Б. Д. (2005).

Чернильное пятно для отношения: влияет на неправильную атрибуцию как неявное измерение. Журнал личности и социальной психологии, 89,

277-293. DOI: 10.1037 / 0022-3514.89.3.277

Петтигрю, Т. Ф., и Тропп, Л. Р. (2006). Метааналитический тест теории межгрупповых контактов

. Журнал личности и социальных

Психология, 90, 751-783. DOI: 10.1037 / 0022-3514.90.5.751

Pietri, E. S., Moss-Racusin, C. A., Dovidio, J. F., Guha, D.,

Roussos, G., Brescoll, V. L., & Handelsman, J. (2016).

Использование видео для повышения уровня грамотности женщин в отношении гендерных предубеждений

в науке. Психология женщин Quarterly, 41, 1-26.

DOI: 10.1177 / 0361684316674721

Плантинга, А. Дж., И Бернелл, С. (2007). Связь между разрастанием городов

и ожирением: это улица с двусторонним движением? Региональный журнал

Наука, 47, 857-879. DOI: 10.1111 / j.1467-9787.2007.00533.x

Куинн, Дж.М., Паско, А., Вуд, В., и Нил, Д. Т. (2010).

Не можете себя контролировать? Следите за своими вредными привычками.

Бюллетень личности и социальной психологии, 36, 499-511.

DOI: 10.1177 / 0146167209360665

Ребер Р., Шварц Н. и Винкельман П. (2004). Обработка

беглость и эстетическое удовольствие: красота — в опыте обработки

воспринимающего? Личность и социальная психология

Обзор, 8, 364-382. DOI: 10.1207 / s15327957pspr0804_3

Renfree, I., Харрисон, Д., Маршалл, П., Ставарц, К., и Кокс, A.

(2016). Не избавляйтесь от привычки: роль зависимости в привычке

приложений формирования. В «Человеческий фактор в вычислительных системах» (стр.

,

, 2932-2939). ACM. DOI: 10.1145 / 2851581.2892495

Ширан, П., Годин, Г., Коннер, М., и Жермен, М. (в печати).

Парадоксальные эффекты опыта: прошлое поведение и сила —

усиливает и ослабляет отношения намерения и поведения. Журнал

Ассоциации потребительских исследований.

Ширан П., Уэбб Т. Л. и Голлвитцер П. М. (2005). Интер-

играет между намерениями цели и намерениями реализации. Бюллетень личности и социальной психологии, 31, 87-98.

doi: 10.1177 / 0146167204271308

Как работают привычки — Чарльз Дахигг

Из приложения к Сила привычки :

Сложность изучения науки о привычках заключается в том, что большинство людей, когда они слышат об этой области исследований, хотят знать секретную формулу для быстрого изменения любой привычки.Если ученые обнаружили, как работают эти паттерны, то логично предположить, что они также нашли рецепт быстрых изменений, не так ли?

Если бы это было так просто.

Дело не в том, что формул не существует. Проблема в том, что не существует единой формулы изменения привычек. Их тысячи.

Люди и привычки все разные, поэтому особенности диагностики и изменения паттернов в нашей жизни различаются от человека к человеку, от поведения к поведению.Отказ от сигарет отличается от борьбы с перееданием, который отличается от изменения способа общения с супругом, который отличается от того, как вы расставляете приоритеты на работе. Более того, привычки каждого человека обусловлены разными пристрастиями.

В результате в этой книге нет одного рецепта. Скорее, я надеялся предоставить что-то еще: схему для понимания того, как работают привычки, и руководство по экспериментированию с тем, как они могут измениться. Некоторые привычки легко поддаются анализу и влиянию.Другие более сложны и упорны и требуют длительного изучения. А для других изменение — это процесс, который никогда не завершается полностью.

Но это не значит, что этого не может быть. Каждая глава в этой книге объясняет разные аспекты того, почему существуют привычки и как они функционируют. Структура, описанная в этом приложении, представляет собой попытку в очень простой форме выделить тактику, которую исследователи нашли для диагностики и формирования привычек в нашей собственной жизни. Это не должно быть исчерпывающим.Это просто практическое руководство, с которого можно начать. И в сочетании с более глубокими уроками из глав этой книги это руководство о том, что делать дальше.

Смена может быть не быстрой и не всегда простой. Но со временем и усилиями можно изменить практически любую привычку.

РАМКИ:

Определить процедуру

Эксперимент с наградами

Изолировать кий

Есть план

ШАГ ПЕРВЫЙ: ОПРЕДЕЛЕНИЕ РАБОТЫ

Исследователи Массачусетского технологического института в первой главе обнаружили простую неврологическую петлю, лежащую в основе каждой привычки, петлю, состоящую из трех частей: сигнал, распорядок и награда.

Чтобы понять свои собственные привычки, вам необходимо определить компоненты ваших петель. После того, как вы диагностировали цикл привычки определенного поведения, вы можете искать способы заменить старые пороки новыми распорядками.

В качестве примера предположим, что у вас есть дурная привычка, как и у меня, когда я начал изучать эту книгу, ходить в кафетерий и покупать печенье с шоколадной крошкой каждый день. Допустим, благодаря этой привычке вы поправились на несколько фунтов. Фактически, предположим, что благодаря этой привычке вы поправились ровно на 8 фунтов, и ваша жена сделала несколько резких замечаний.Вы пытались заставить себя остановиться — вы даже зашли так далеко, что поставили на свой компьютер наклейку с надписью «БОЛЬШЕ НЕ ПЕЧЕНЬЕ».

Но каждый день вам удается проигнорировать эту записку, встать, пройти к кафетерию, купить печенье и, болтая с коллегами у кассы, съесть его. Это хорошо, а потом плохо. Вы обещаете себе, что завтра соберетесь с силами, чтобы сопротивляться. Завтра все будет иначе.

Но завтра привычка снова возьмет верх.

Как начать диагностику, а затем изменить это поведение? Выяснив петлю привычки. И первый шаг — определить распорядок. В этом сценарии cookie — как и в случае с большинством привычек — рутина является наиболее очевидным аспектом: это поведение, которое вы хотите изменить. Обычно вы встаете из-за стола после обеда, идете в кафетерий, покупаете печенье с шоколадной крошкой и едите его, болтая с друзьями. Вот что вы добавили в цикл:

Затем несколько менее очевидных вопросов: что является сигналом для этой рутины? Это голод? Скука? Низкий уровень сахара в крови? Что вам нужен перерыв, прежде чем погрузиться в другую задачу?

А награда какая? Сам файл cookie? Смена декораций? Временное отвлечение? Общаетесь с коллегами? Или прилив энергии от этого взрыва сахара?

Чтобы понять это, вам нужно немного поэкспериментировать.

ШАГ ВТОРОЙ: ЭКСПЕРИМЕНТ С НАГРАДАМИ

Награды сильны, потому что они удовлетворяют тягу. Но мы часто не осознаем тяги, которые движут нашим поведением. Когда маркетинговая группа Febreze обнаружила, что потребители хотят свежего аромата, например, в конце ритуала очистки, они обнаружили такое желание, о существовании которого никто даже не подозревал. Он скрывался у всех на виду. Большинство пристрастий таковы: очевидны в ретроспективе, но невероятно трудно увидеть, когда мы находимся под их влиянием.

Чтобы выяснить, какие пристрастия вызывают определенные привычки, полезно поэкспериментировать с различными наградами. Это может занять несколько дней, неделю или больше. В течение этого периода вы не должны ощущать никакого давления, чтобы добиться реальных изменений — думайте о себе как о ученом на этапе сбора данных.

В первый день эксперимента, когда вы почувствуете побуждение пойти в кафетерий и купить печенье, измените свой распорядок дня, чтобы получить другое вознаграждение. Например, вместо того, чтобы идти в кафетерий, выйдите на улицу, обойдите квартал, а затем вернитесь к своему столу, ничего не съев.На следующий день сходите в кафетерий, купите пончик или шоколадный батончик и съешьте его за своим столом. На следующий день сходите в кафетерий, купите яблоко и съешьте его, болтая с друзьями. Затем попробуйте чашку кофе. Затем, вместо того, чтобы идти в кафетерий, подойдите к офису друга, пообщайтесь несколько минут и вернитесь к своему столу.

Вы уловили идею. То, что вы решите сделать вместо , вместо покупки файла cookie, не имеет значения. Дело в том, чтобы проверить различные гипотезы, чтобы определить, какая тяга движет вашим распорядком.Вы жаждете самого печенья или перерыва в работе? Если это печенье, то это потому, что вы голодны? (В этом случае яблоко должно работать точно так же.) Или это потому, что вам нужен прилив энергии, который дает печенье? (Итак, кофе должно хватить.) Или вы ходите в кафетерий, чтобы пообщаться, а печенье — просто удобный повод? (В таком случае, подойти к чьему-нибудь столу и посплетничать в течение нескольких минут должно удовлетворить это желание.)

Проверяя четыре или пять различных наград, вы можете использовать старый трюк для поиска закономерностей: после каждого действия записывайте на листе бумаги первые три вещи, которые придут вам в голову, когда вы вернетесь к своему столу.Это могут быть эмоции, случайные мысли, размышления о том, что вы чувствуете, или просто первые три слова, которые приходят вам в голову.

Затем установите будильник на часах или компьютере на 15 минут. Когда он погаснет, спросите себя: чувствуете ли вы по-прежнему желание съесть это печенье?

Причина, по которой важно записывать три вещи — даже если это бессмысленные слова — двоякая. Во-первых, это вызывает мгновенное осознание того, что вы думаете или чувствуете. Точно так же, как Мэнди, кусающая ногти в главе 3, носила с собой карточку, заполненную решетками, чтобы заставить ее осознать свои привычные побуждения, так что написание трех слов усиливает момент внимания.Более того, исследования показывают, что запись нескольких слов помогает позже вспомнить, о чем вы думали в тот момент. В конце эксперимента, когда вы просматриваете свои заметки, вам будет намного легче вспомнить, о чем вы думали и чувствовали в этот конкретный момент, потому что ваши нацарапанные слова вызовут волну воспоминаний.

А почему 15-минутный будильник? Потому что цель этих тестов — определить награду, которую вы жаждете. Если через пятнадцать минут после того, как вы съели пончики, все еще испытываете желание встать и пойти в кафетерий, значит, ваша привычка не мотивирована тягой к сахару.Если после того, как вы посплетничали за столом коллеги, вы все еще хотите печенье, значит, ваше поведение не зависит от потребности в человеческом контакте.

С другой стороны, если через пятнадцать минут после разговора с другом вам легко вернуться к работе, значит, вы определили награду — временное отвлечение и социализацию — которую стремилась удовлетворить ваша привычка.

Экспериментируя с различными наградами, вы можете выделить то, что вы на самом деле жаждете, что необходимо для изменения привычки.

После того, как вы выяснили порядок действий и награду, остается определить сигнал.

ШАГ ТРЕТИЙ: ИЗОЛИРУЙТЕ CUE

Около десяти лет назад психолог из Университета Западного Онтарио попытался ответить на вопрос, который годами сбивал с толку социологов: почему некоторые очевидцы преступлений неправильно запоминают то, что видят, а другие точно вспоминают события?

Воспоминания очевидцев, конечно, невероятно важны.И все же исследования показывают, что очевидцы часто неправильно запоминают то, что они наблюдают. Они настаивают, что вор был мужчиной, например, когда она была в юбке; или что преступление произошло в сумерках, хотя в полицейских отчетах говорится, что оно произошло в 2 часа дня. Другие очевидцы, с другой стороны, могут вспомнить преступления, которые они видели, с почти идеальной памятью.

Десятки исследований изучали этот феномен, пытаясь определить, почему одни люди являются лучшими очевидцами, чем другие.Исследователи предположили, что у некоторых людей просто лучше воспоминания или что преступление, совершенное в знакомом месте, легче вспомнить. Но эти теории не прошли проверку — люди с сильной и слабой памятью или более или менее знакомые с местом преступления в равной степени склонны неправильно запоминать то, что произошло.

Психолог из Университета Западного Онтарио придерживается другого подхода. Она задавалась вопросом, не ошиблись ли исследователи, сосредоточив внимание на том, что сказали допрашивающие и свидетели, а не на , как они это говорили.Она подозревала, что на процесс допроса повлияли неуловимые сигналы. Но когда она смотрела видеозаписи допросов свидетелей, ища эти сигналы, она ничего не видела. В каждом интервью было так много активности — все выражения лица, разные способы постановки вопросов, колеблющиеся эмоции, — что она не могла обнаружить никаких закономерностей.

Итак, ей пришла в голову идея: она составила список из нескольких элементов, на которых она хотела бы сосредоточиться: тона допрашивающего, выражения лица свидетеля и того, насколько близко друг к другу сидели свидетель и спрашивающий.Затем она удалила всю информацию, которая отвлекала бы ее от этих элементов. Она убавила громкость телевизора, чтобы вместо слов услышать все, что она могла уловить, — это тон голоса вопрошающего. Она приклеила лист бумаги к лицу допрашивающего, так что все, что она могла видеть, было выражением лиц свидетелей. Она поднесла к экрану рулетку, чтобы измерить их расстояние друг от друга.

И как только она начала изучать эти конкретные элементы, закономерности выскочили наружу. Она видела, что свидетели, неправильно запомнившие факты, обычно допрашивались полицейскими, которые использовали мягкий, дружелюбный тон.Когда свидетели больше улыбались или садились ближе к человеку, задающему вопросы, они с большей вероятностью запомнили неправильно.

Другими словами, когда в экологических репликах говорилось «мы друзья» — мягким тоном, улыбающимся лицом — свидетели с большей вероятностью неправильно запомнили, что произошло. Возможно, это произошло потому, что подсознательно эти сигналы дружбы вызвали привычку доставить удовольствие спрашивающему.

Но важность этого эксперимента в том, что те же самые записи просматривали десятки других исследователей.Многие умные люди видели одни и те же закономерности, но раньше их никто не узнавал. Потому что было слишком много информации в каждой ленте, чтобы увидеть едва уловимую реплику.

Однако как только психолог решил сосредоточиться только на трех категориях поведения и исключить постороннюю информацию, закономерности выскочили наружу.

У нас такая же жизнь. Причина, по которой так сложно идентифицировать сигналы, запускающие наши привычки, заключается в том, что слишком много информации бомбардирует нас по мере развития нашего поведения.Спросите себя, завтракаете ли вы каждый день в определенное время, потому что голодны? Или потому, что часы показывают 7:30? Или потому что ваши дети начали есть? Или потому, что вы одеты, и именно тогда в вас срабатывает привычка завтракать?

Когда вы автоматически поворачиваете машину налево по дороге на работу, что вызывает такое поведение? Дорожный знак? Определенное дерево? Осознание того, что это действительно правильный маршрут? Все вместе? Когда вы ведете своего ребенка в школу и обнаруживаете, что по ошибке отправились на работу, а не в школу, что вызвало ошибку? Что послужило причиной появления привычки «ехать на работу», а не «ехать в школу»?

Чтобы идентифицировать реплику среди шума, мы можем использовать ту же систему, что и психолог: заранее определить категории поведения, чтобы изучить их и выявить закономерности.К счастью, наука предлагает некоторую помощь в этом отношении. Эксперименты показали, что почти все привычные сигналы попадают в одну из пяти категорий:

Расположение

Время

Эмоциональное состояние

Другие люди

Непосредственно предшествующее действие

Итак, если вы пытаетесь выяснить причину привычки «сходить в кафетерий и купить печенье с шоколадной крошкой», вы записываете пять вещей в тот момент, когда возникает желание (это мои настоящие заметки, когда я пытался для диагностики моей привычки):

Где ты? (сидит за своим столом)

Сколько сейчас времени? (15:36)

Каково ваше эмоциональное состояние? (скучно)

Кто еще рядом? (никто)

Какое действие предшествовало позыву? (ответ на электронное письмо)

На следующий день:

Где ты? (идёт от копировального аппарата)

Сколько сейчас времени? (15:18)

Каково ваше эмоциональное состояние? (счастливый)

Кто еще рядом? (Джим из Sports)

Какое действие предшествовало позыву? (сделана ксерокопия)

День третий:

Где ты? (конференц-зал)

Сколько сейчас времени? (15:41)

Каково ваше эмоциональное состояние? (устал, в восторге от проекта, над которым работаю)

Кто еще рядом? (редакторы, которые придут на это собрание)

Какое действие предшествовало позыву? (сел, потому что собрание вот-вот начнется)

Через три дня стало довольно ясно, какой сигнал запускал мою привычку печенья — я почувствовал желание перекусить в определенное время дня.На втором этапе я уже понял, что моим поведением руководит не голод. Награда, которую я искал, была временным отвлечением — вроде сплетен с другом. И эта привычка, как я теперь знал, срабатывала между 3:00 и 4:00.

ШАГ ЧЕТВЕРТЫЙ: СОЗДАЙТЕ ПЛАН

Как только вы выяснили свою петлю привычки — вы определили вознаграждение, управляющее вашим поведением, сигнал, запускающий его, и сам распорядок — вы можете начать менять поведение.Вы можете изменить свой распорядок к лучшему, спланировав реплику и выбрав поведение, которое принесет желаемую награду. Вам нужен план.

В прологе мы узнали, что привычка — это выбор, который мы сознательно делаем в какой-то момент, а затем перестаем думать, но продолжаем делать, часто каждый день.

Другими словами, привычка — это формула, которой автоматически следует наш мозг: когда я увижу CUE, я сделаю ОБЫЧНЫЙ, чтобы получить НАГРАДУ.

Чтобы переработать эту формулу, нам нужно снова начать делать выбор.И, согласно исследованию за исследованием, самый простой способ сделать это — составить план. В психологии эти планы известны как «намерения реализации».

Возьмем, к примеру, мою привычку есть печенье во второй половине дня. Используя эту схему, я узнал, что моя реплика была примерно в 3:30 дня. Я знал, что обычно ходил в кафетерий, покупал печенье и болтал с друзьями. И, экспериментируя, я узнал, что это было не совсем то печенье, которое я жаждал — скорее, это был момент отвлечения внимания и возможность пообщаться.

Итак, я написал план:

Каждый день в 3:30 я подхожу к столу друга и говорю 10 минут.

Чтобы убедиться, что я не забыл об этом, я поставил на часах будильник на 3:30.

Сработало не сразу. Бывали дни, когда я был слишком занят и игнорировал сигнал тревоги, а затем падал с повозки. В других случаях казалось, что найти друга, желающего поболтать, — это слишком много работы — было легче получить печенье, и поэтому я поддался побуждению. Но в тот день, когда я выполнил свой план — когда зазвонил будильник, я заставил себя подойти к столу друга и поболтать 10 минут — я обнаружил, что закончил рабочий день, чувствуя себя лучше.Я не ходил в кафетерий, не ел печенье и чувствовал себя хорошо. В конце концов, это стало автоматическим: когда зазвонил будильник, я нашел друга и закончил день с небольшим, но настоящим чувством выполненного долга. Через несколько недель я больше не думал о рутине. А когда мне не с кем было поговорить, я ходил в кафетерий, покупал чай и пил его с друзьями.

Все это произошло около шести месяцев назад. У меня больше нет часов — в какой-то момент я их потерял.Но примерно в 3:30 каждый день я рассеянно встаю, ищу кого-нибудь в отделе новостей, провожу 10 минут, сплетничая о новостях, а затем возвращаюсь к своему столу. Это происходит почти без моих мыслей. Это вошло в привычку.

Очевидно, что изменить некоторые привычки будет труднее. Но с этого фреймворка можно начать. Иногда изменение занимает много времени.