Тибетская дыхательная гимнастика: 10 дыхательных упражнений тибетских монахов

Тибетская дыхательная гимнастика: 10 дыхательных упражнений тибетских монахов

alexxlab 11.02.1970

Содержание

10 дыхательных упражнений тибетских монахов

Издавна тибетские монахи славятся, как сильные и выносливые люди, несмотря на довольно сухое телосложение.

Как же им удаётся, проживая в столь суровых условиях (высокогорье, холод) оставаться здоровыми и ходить в лёгкой одежде?

Главный секрет в том, что они ежедневно тренируют не только тело, но и дыхательную систему. Тибетские монахи владеют уникальными техниками дыхания, на освоение которых может уйти вся жизнь.

Большинство дыхательных практик тибетских монахов направлено на баланс и контроль энергии в теле.

Предлагаем вам несколько дыхательных техник тибетских монахов.

Упражнение №1

Это дыхательное упражнение рекомендовано выполнять ежедневно абсолютно всем. Оно насыщает весь организм энергией жизни – праной, развивает ясность ума, очищает кровь, укрепляет лёгкие, нормализует вес.

  • Встаньте прямо, спина прямая, руки вдоль тела.
  • Сделайте максимально глубокий вдох, заполнив лёгкие до отказа.
  • Задержите дыхание на 30 секунд.
  • Сложите губы трубочкой и выдохните воздух толчками с силой через рот.
  • На выдохе подтягивайте нижнюю часть живота.
  • Затем сделайте лёгкий поверхностный вдох, выдохните без напряжения и расслабьтесь на 1-2 минуты.

Это один дыхательный цикл. Выполните семь таких дыхательных циклов.

Упражнение № 2

Это упражнение активизирует и балансирует энергии тела и ума. Рекомендовано тем, кто занимается интеллектуальным трудом.

  • Сядьте в удобное положение с прямой спиной.
  • Закройте правую ноздрю большим пальцем правой руки и медленно вдохните левой ноздрёй на четыре счёта.
  • Закройте обе ноздри и задержите дыхание на 16 счётов.
  • Откройте только правую ноздрю и выдыхайте на восемь счётов.
  • Затем закройте левую ноздрю и вдохните правой ноздрёй на четыре счёта, задержите дыхание на шестнадцать счётов и выдохните левой ноздрёй на восемь счётов.

Это один дыхательный цикл. Сделайте минимум четыре таких дыхательных цикла. Выполнять это дыхательное упражнение можно четыре раза в день – утром после пробуждения, перед обедом, перед ужином и перед сном.

Упражнение № 3

Это упражнение расширяет и укрепляет ауру, которая защищает нас от различных негативных воздействий из вне. Особенно полезным оно будет для тех, кто часто испытывает состояние стресса и депрессии.

  • Встаньте прямо, спина прямая, руки вдоль тела.
  • Глубоко вдыхая носом, поднимите руки вверх и соедините их над головой тыльными сторонами ладоней.
  • Вытяните руки как можно выше и задержите дыхание на несколько секунд.
  • Сложите губы трубочкой и выдохните через рот ¼ часть воздуха, разводя руки под углом 120 градусов.
  • Затем опустите руки до 90 градусов и выдохните ещё ¼ часть воздуха через рот.
  • После опустите руки на 45 градусов и выдохните ещё ¼ часть воздуха.
  • Затем опустите руки и выдохните остатки воздуха из лёгких.

Это один дыхательный цикл. Начните освоение этого дыхательного упражнения с трёх дыхательных циклов и постепенно увеличьте до семи.

Упражнение № 4

Это дыхательное упражнение активизирует вилочковую железу, которая отвечает за выработку жизненно-важных гормонов. Его регулярное выполнение укрепляет иммунитет. Именно поэтому оно особенно рекомендовано людям пожилого возраста и тем, кто ослаблен и часто болеет.

  • Встаньте прямо, ноги на ширине плеч.
  • Вытяните руки вперед и сожмите ладони в кулаки.
  • Сделайте глубокий полный вдох носом и задержите дыхание.
  • Затем, продолжая выполнять задержку дыхания, 3 раза быстро разведите руки в сторону как можно шире и снова вытяните перед собой.
  • Сложите губы трубочкой и выполните выдох ртом.
  • Опустите руки и отдохните, а затем повторите упражнение ещё минимум два раза.
  • Постепенно увеличивайте количество подходов до семи.

Упражнение № 5

Это упражнение улучшает кровообращение мозга, повышает поток цереброспинальной жидкости, улучшает память и заряжает энергией. Особенно рекомендовано пожилым людям и при проблемах с памятью.

  • Сядьте на стул и скрестите ноги, спина прямая, руки на колени ладонями вниз, плечи расслаблены, голова опущена.
  • Сделайте быстрый вдох носом, одновременно запрокидывая голову назад и затем с силой выдохните сквозь зубы и резко опустите голову вниз так, чтобы подбородок коснулся груди.
  • Повторите упражнение 7 раз подряд, без перерывов между дыхательными циклами.
  • После 7 циклов дыхания, сделайте медленный и глубокий вдох, а затем плавный полный выдох и расслабьтесь.

Это один цикл. Сделайте три таких дыхательных цикла, то есть всего 21 дыхание. Постепенно можно увеличить количество подходов до 7 (49 дыханий)

Упражнение № 6

Это дыхательное упражнение гармонизирует сердечную чакру, активизирует вилочковую железу, укрепляет иммунитет. Рекомендовано людям с ослабленным иммунитетом и тем, кто часто испытывает злость и гнев.

  • Сядьте на пол со скрещенными ногами, спина прямая.
  • Вытяните руки вперёд и сожмите кулаки.
  • Сделайте полный опустошающий выдох через рот, а затем медленно вдохните носом, сгибая руки в локтях, скрестите их на груди и прижмите кулаки к подмышкам, представьте, что вы прижимаете к своей груди звезду
  • Задержите дыхание и представьте, что звезда горит у вас в груди, в области сердечной чакры.
  • Затем сделайте полный выдох через рот, руки положите на колени и расслабьтесь.

Это один дыхательный цикл. Начните освоение этого дыхательного упражнения с трёх дыхательных циклов и постепенно увеличьте до семи.

Упражнение №7

Это дыхательное упражнение укрепляет мышцы груди, лёгких и сердечно-сосудистой системы.

  • Встаньте прямо, ноги на ширине плеч, разведите руки в разные стороны.
  • Сделайте глубокий полный вдох носом и задержите дыхание.
  • Продолжая задерживать дыхание, опишите круг руками в воздухе 3 раза и опустите руки вниз.
  • Затем выдохните с усилием.

Это один дыхательный цикл. Начните освоение этого дыхательного упражнения с трёх дыхательных циклов и постепенно увеличьте до семи.

Упражнение №8

Это дыхательное упражнение считается одним из самых мощных, поскольку оно стимулирует энергию кундалини-шакти, сосредоточенную вдоль позвоночника. Оно способствует устранению энергетических блоков и зажимов, а также застоев энергетики человека.

  • Встаньте прямо, ноги на ширине плеч, руки положите на бёдра.
  • Сделайте глубокий медленный вдох носом и задержите дыхание.
  • На задержке дыхания наклонитесь сначала вправо, а затем влево. На одной задержке дыхания выполните по три попеременных наклона в каждую сторону.
  • Затем выпрямите тело и выдохните воздух с силой через рот.

Это один дыхательный цикл. Начните освоение этого дыхательного упражнения с трёх дыхательных циклов и постепенно увеличьте до семи.

Упражнение №9

Это дыхательное упражнение активизирует все чакры и железы человека, стимулирует поток энергии кундалини-шакти, обновляет весь организм, продлевает молодость и долголетие.

  • Встаньте прямо, ноги на ширине плеч, руки положите на бёдра.
  • Сделайте глубокий медленный вдох носом и задержите дыхание.
  • Опустите голову так, чтобы подбородок касался груди и затем откиньте назад, повторите это действие ещё два раза.
  • Затем сделайте максимально полный выдох через рот, прогибаясь назад как можно дальше, а затем наклонитесь вперёд как можно ниже, повторите это действие ещё два раза.
  • После чего встаньте прямо и сделайте глубокий вдох носом и отдохните несколько дыханий.

Это один дыхательный цикл. Начните освоение этого дыхательного упражнения с трёх дыхательных циклов и постепенно увеличьте до семи.

Упражнение №10

Ещё одно мощное дыхательное упражнение, которое стимулирует поднятие энергии кундалини вверх по позвоночнику. Регулярное выполнение этого упражнения наполнит вас энергией Вселенной, очистит организм от болезней и душевных переживаний. Рекомендуется выполнять это дыхание перед медитацией.

  • Сядьте на пол со скрещенными ногами, спина прямая.
  • Сложите руки в кистевой замок и разместите их за головой, разводя руки в стороны.
  • Сделайте полный глубокий вдох носом и задержите дыхание.
  • На задержке дыхания наклонитесь вперёд и задержитесь в этом положении на семь счётов.
  • Вернитесь в исходное положение, сложите губы трубочкой и выдохните через рот.

Это один дыхательный цикл. Начните освоение этого дыхательного упражнения с трёх дыхательных циклов и постепенно увеличьте до семи.

Гормональная дыхательная гимнастика

Целебная методика «Гормональная дыхательная гимнастика», это вторя из пяти техник оздоровления «Тибетской гормональной методики», разработана знаменитым тибетским монахом Лобсангом Рампа.

Она основана на определенном ритме дыхания, через который ведется разговор непосредственно со своей гормональной системой (через ДНК), получая нужный настрой, гормональная система начинает вырабатывать полноценные жизнеобеспечивающие и омолаживающие гормоны.

(тренируемся и оздоровливаемся одновременно)

Чтобы «Гормональная дыхательная гимнастика» принесло гарантированные наглядные результаты (улучшение и самочувствия, и внешнего вида), вам необходимо:

  1. Научится определять ритм вашего сердца.
  2. Выучить два дыхательных упражнения.
  3. Пройти курс дыхательной терапии на протяжении 21 дня.

1. Учимся определять ритм вашего сердца

Никакие приборы и секундомеры НЕ понадобятся.
Как только вы научитесь слышать чистый ритм своего сердца, вы через короткий промежуток времени сможете звучать с ним в унисон, а впоследствии сможете делать это бессознательно.

Для определения ритма вашего сердца, нужно

  • Сесть с ровной спиной поудобнее, опираясь на спинку стула или кресла,
  • Расслабьтесь, расположив руки на коленях, ноги на полу (параллельно друг другу).
  • В этой позе нужно находиться пару минут
  • Указательным и средним пальцем левой руки определите место в области шеи (от мочки уха опуститесь к подчелюстной области шеи), где четко прощупывается пульс (это область сонной артерии).
  • Когда через пальцы вы четко определите биение пульса, начните считать вслух в такт пульсации: раз, два, три, четыре.
  • Пропустите 2-3 удара сердца — и снова проведите такую же серию счета под диктовку своих пальцев, передающих вам ритм сердца: раз, два, три, четыре.
  • Можете провести несколько подобных серий счета (считать обязательно вслух!)- чтобы приобрести навык и запомнить ритм сердца: раз, два, три, четыре.
  • После чего нужно убрать пальцы с шеи — и повторить счет по памяти: раз, два, три, четыре.
  • Для получения навыка, по памяти проведите еще 2-3 серии счета: раз, два, три, четыре.

Важно: Обязательно делайте остановку длиной в 2-3 удара сердца между сериями 4-хтактового счета, это поможет вам запомнить ритм своего сердца.

Что дает нам задержка дыхания? Насыщает нас кислородом!

Наши легкие обеспечивают наш организм кислородом с 20тикратным запасом (не зависимо от размера нагрузок на него), поэтому добиться кислородного голодания изменением дыхания нельзя.
Если уменьшить газообмен, в легких и венозной крови увеличится концентрация углекислоты.
Но что самое удивительное, оказывается при росте концентрации углекислого газа в крови, система, которая отвечает за регуляцию снабжения кислородом организма, дает команду на расширение артериальных сосудов и каппиляров, открывая доступ для обеспечения клеток кислородом.

По словам доктора Залманова:

«Нормальное кровообращение — здоровый человек,
замедленное кровообращение — больной человек,
остановилось кровообращение — мертвый человек».

Содержание углекислого газа в организме здорового человека в состоянии покоя всегда выше чем у больного, чем меньше концентрация СО2, тем хуже состояние здоровья.
Если задержать дыхание после выдоха появляются легкий дискомфорт и желание вдохнуть, время задержки дыхания — это время прямо пропорционально концентрации углекислого газа.
У полностью здорового человека время задержки дыхания должно быть не меньше 60 секунд.
(Проверяем, думаю, что есть над чем работать!)
Известно, что ребенок может погибнуть при родах, если его время задержки дыхания будет меньше.

2. Учим дыхательные упражнения

Упражнение на дыхание № 1.

Схема упражнения на дыхание №1 довольно простая: 4-2-4.
Вдох (на 4 удара) — Задержка дыхания ( 2 удара) — Выдох ( 4 удара)

Выполняете упражнение с закрытым ртом, делая вдох и выдох через нос, с ровной спиной, сидя или стоя:

  • Медленно вдыхаем на 4 удара вашего сердца (как мы научились это делать ранее).
  • Задерживаем дыхание на 2 удара сердца.
  • Медленно выдыхаем на 4 удара вашего сердца (Выдох делаем как вдох).

В результате выполнения Упражнения на дыхание № 1:

  • происходит немедленно е очищение крови в печени и желудке, улучшая работу всей пищеварительной системы (подтверждено замерами биохимического состава крови)
  • улучшается состояние всей нервной системы, что проявляется на эмоциональном фоне, качестве сна, быстроте реакций
  • Происходит масштабное обновление гормональной системы — с клеточного уровня.
Упражнение на дыхание № 2.

Выполняете упражнение с закрытым ртом, делая вдох и выдох через нос, с ровной спиной, сидя или стоя:

  • Медленно вдыхаем на 4 удара вашего сердца (как мы научились это делать ранее).
  • Задерживаем дыхание на 2 удара сердца.
  • Делаем дополнительный вдох, НЕ делая выдоха, «до упора» (до ощущения, что ваши легкие больше уже не могут вместить воздух).
  • Задерживаем дыхание еще на 2-3 удара сердца (можно больше, пока не почувствуете дискомфорт).
  • Энергично, со всей силой выдыхаем через открытый рот (как будто воздух внутри вас стал вам противен).

В конце выдоха максимально втяните живот внутрь себя и вверх под ребра,
одновременно сжимая мышцы мочеиспускательного канала, ануса,
промежности-у мужчин, мышц влагалища- у женщин. Задержите дыхание на
сколько сможете счетов.
Противопоказания для втягивания живота — язва желудка (особенно при обострении), во время менструации. 

Эффективность Упражнения на дыхание №2 трудно переоценить, так как режим дыхания в нем:

  • насыщает все клетки организма кислородом,
  • усиливает кровообращение, микроциркуляцию крови в органах и тканях,
  • улучшает обмен веществ,
  • проводит мощнейшее очищение всего организма,
  • замедляет процессы старения и одновременно восстанавливает хронически больные клетки, ткани и органы.

Предостережение: При тяжелых заболеваниях сердца и астме Упражнение на дыхание №2 выполняйте первое время под контролем специалиста. 

Чтобы курс гормональной дыхательной гимнастики принес оздоровление, выполняйте оба дыхательных упражнения:

  • на протяжении 21 дня,
  • при открытом окне (чтобы вдыхать свежий воздух),
  • утром и вечером по следующей схеме:

Утро — сценарий гормонального дыхания: 

Лучше делать сразу после Гормональной гимнастики (если нужно предварительно передохнув).
№ 1 упражнение на дыхание — 1-7 повторений.
№ 2 упражнение на дыхание — 2-5 повторений.

Вечер — сценарий гормонального дыхания ( выполнять за 30 минут до сна и не раньше)

№ 1 упражнение на дыхание — 7 повторений.
№ 2 упражнение на дыхание — 7 повторений.

Выполняя гормональную дыхательную гимнастику ежедневно, вы никогда об этом не пожалеете.
Не верите? Проверяйте и убеждайтесь сами!
.

Всем кто хочет познакомиться со всеми пятью техниками оздоровления «Тибетской гормональной методики» — заходите и знакомьтесь:

  1. Гормональная гимнастика тибетских монахов для оздоровления и долгожительства.
  2. Гормональная дыхательная гимнастика очистит и обновит на уровне клетки.
  3. Тибетская гимнастика «Око возрождения» наполнит энергией и сделает гибкими.
  4. Упражнение «Березка» или «Свеча» обеспечит перезагрузку биологической программы.
  5. Практика «Шавасана» приносит расслабление всему телу, а главное мозгу.

P.S. Очень хорошо делать данную практику под музыку.
 Я лично применяю мантры, которые обладают набором позитивных вибраций, и своим звучанием усиливают те упражнения, которые я выполняю, и дополнительно на тонком плане еще настраивают организм на здоровый ритм работы.

Мантра любви, которая успокаивает ум и раскрывает сердце

Аня
11.11.18

скажите-если делать только дыхательную гимнастику по схеме,но не делать гормональную гимнастику и остальной комплекс? будет ли маломальский эффект в плане оздоровления? Можно ли похудеть от дыхательных упражнений?

Администрация

Если вы будете делать только дыхательную гимнастику, ваш организм уже скажет вам спасибо. Добавите  упражнения из других гимнастик — проработаете другие групы мышц и сутавов.
В отношении похудения — здесь нужен комплексный подход, одна дыхательная гимнастика не справиться.

С. Екатерина И.
22.04.17

Замечательные комплексы!
Можно ли делать эту гимнастику более 21 дня?

Администрация

Да сколько хотите.

Эллада Казарина
09.06.16

Как сочетается такая практика с цигун? К примеру, я проделываю тибетский комплекс, а затем приступаю к активной суставной гимнастике или наоборот. Так можно?

Администрация

Делайте как вам удобно. 

ЛЮДМИЛА И.
26.02.16

ПОДСКАЖИТЕ, ПОЖАЛУЙСТА, МОЖНО ЛИ ПЕРЕД ВЫПОЛНЕНИЕМ УПРАЖНЕНИЙ ВЫПИТЬ ВОДЫ?

Администрация

Если хотите — пейте воду.

Евгения
12. 01.16

Спасибо. Вот, сделала. Сразу начала зевать и глаза слезятся. Может что-то чистится… 🙂

Администрация

От одного раза мало что очистится, продолжайте и увидите результаты.

Хотите прожить 100 лет? Нужно всего лишь делать эти 5 упражнений: гимнастика тибетских монахов

@Лидия Постнова

Фото: aminoapps.com

#ProstoProSport рассказывает о тибетской гимнастике, которая превратит вас в долгожителя.

История

Гормональная гимнастика тибетских монахов долго оставалась неизвестной для европейцев. По легендам, ещё до нашей эры в горах центральной Азии мудрецы практиковали упражнения, генерировавшие положительную энергию и благотворно влияющие на физическое состояние тела. Лишь в 1939 году тибетские ламы открыли секреты писателю Питеру Кэлдеру. А он поделился ими с миром.

Кэлдер издал книгу «Око возрождения», в которой описал методику из пяти ритуальных упражнений, тибетских жемчужин, которые восстанавливают энергетические силы человека и тонизируют мышцы.

Подготовка

Регулярность, правильное дыхание, голод и самообладание – вот на чём строится гимнастика тибетских монахов. 5 упражнений – ни что без чёткого порядка и следования всем инструкциям.

Во-первых, желудок должен быть пустым. Разрешается только выпить стакан воды. Во-вторых, упражнения следует выполнять рано утром. Лучший промежуток – с 6 до 8 утра. В эти часы пробуждается гормональная система человека. Практики следует проводить на жёсткой поверхности и повторять каждое упражнение минимум три раза. Затем нужно еженедельно увеличивать количество подходов до 21.

Упражнения

Уроки легко найти в любой поисковой системе по запросу. Но вам этого делать не придётся. Каждое упражнение мы сопроводим видеоинструкцией.

Первая жемчужина нацелена на активизацию организма, способствует пробуждению энергетических каналов. Стоя расставьте руки в стороны параллельно плечевой линии и начните вращения по часовой стрелке. Первоначально движение следует выполнять в медленном темпе, постепенно его увеличивая.

Второе упражнение может показаться сложным для физически неподготовленного человека. Главный принцип здесь – терпение и регулярность. Жемчужина направлена на ускорение вращения энергии в чакрах горла, живота и нижних отделов позвоночника. Она активизирует пищеварительную и мочеполовую систему, улучшает работу щитовидной железы. Упражнение начинается с глубокого выдоха, затем нужно принять позицию лёжа лицом вверх. Медленно поднять одновременно голову и нижние конечности навстречу друг к другу, при этом, глубоко вдыхая, зафиксировать положение, а опускаясь, медленно выдохнуть. Руки должны быть прижаты к полу параллельно телу.

Перед третьим упражнением нужно сделать полный выдох. Затем опуститься на колени, ладони приложить лицевой стороной к мышцам бёдер, под ягодицами, подбородок прижать к груди и снова выдохнуть. Жемчужина состоит из медленного прогиба спины и головы назад с максимальной амплитудой и возвращения в начальное положение. Во время прогиба делается глубокий вдох, в исходной позиции – выдох.

Перед четвёртым упражнением следует сесть на пол, спину держать прямо, ноги расставить на ширину плеч, подбородок плотно прижать к груди и сделать полный вдох. Затем нужно оторвать туловище от пола, чтобы принять позицию «стол на ножках», застыть на несколько секунд и вернуться в обратное положение.

В пятом упражнение исходная позиция – лёжа, выгнув спину и голову назад. С глубоким вдохом, начинается движение, при котором туловище складывается пополам до позы треугольника вершиной вверх. Верхние и нижние конечности полностью выпрямляются. В таком положении нужно задержаться на пару секунд, максимально напрягая мышцы. Затем принять исходную позицию.

Помогает ли гимнастика тибетских монахов? Отзывы в интернете только положительные. Люди отмечают улучшение физических возможностей тела и мощнейший энергетический заряд на весь день. Не зря в Тибете кругом одни долгожители. Легко встретить монахов, которым от 90 до 100 лет. Многие живут и дольше. Есть легенда, что один лама-отшельник до сих пор благоденствует на Земле, несмотря на свои три века.

Делайте беспроигрышную ставку с Фонбет!

5 тибетских упражнений, чтобы проработать все мышцы за 10 минут

Есть огромное количество упражнений и комплексов. Но, пожалуй, один из самых действенных — «5 тибетских жемчужин». Древняя методика монахов Тибета не только заставит работать все мышцы, но и поможет нормализовать работу организма.

Мы в AdMe.ru уже попробовали упражнения и убедились: они действительно просты и не отнимают много времени.

1.

  • Встаем прямо, руки в стороны на уровне плеч. Держим их параллельно полу все упражнение.
  • Начинаем вращаться по часовой стрелке вокруг своей оси, пока не почувствуем легкое головокружение. Для начала это будет от 3 до 6 оборотов за один подход.

2.

  • Ложимся на спину, руки вдоль пола. Максимально выдыхаем.
  • На глубоком плавном вдохе поднимаем голову и ноги вверх, стараясь не отрывать от пола плечи и таз и не сгибать колени. Затем на плавном выдохе возвращаемся в исходное положение.

3.

  • Встаем на колени, ноги параллельно друг другу. Колени должны быть на ширине таза. Руки вдоль тела, ладони кладем на заднюю поверхность бедра. Наклоняем голову вперед, касаясь подбородком груди. Максимально выдыхаем.
  • Глубоко и плавно вдыхаем, одновременно откидываем голову назад и прогибаемся. Стараемся максимально выпятить грудь, слегка опираемся руками на бедра. На таком же выдохе возвращаемся в первую позицию упражнения.

4.

  • Садимся на пол, выпрямляем ноги и спину. Ступни должны быть на ширине плеч, ладони кладем на пол так, чтобы сомкнутые пальцы располагались параллельно телу. Выдыхаем и голову наклоняем вперед к груди.
  • На вдохе (дышим так же, как и в предыдущих упражнениях) запрокидываем голову максимально назад и поднимаем вверх туловище. Мы должны оказаться в горизонтальном положении, опираясь на прямые руки и ноги под прямым углом. Стараемся на несколько секунд напрячь все мышцы и задержаться в такой позе, затем на выдохе возвращаемся в положение сидя.

5.

  • Встаем в упор лежа на руках, прогибаемся. Ладони и ступни чуть шире плеч. Коленями не касаемся пола. Запрокидываем голову и выдыхаем.
  • Вместе с вдохом поднимаем таз и переходим в позу, образующую угол. Голову прижимаем к груди. Стараемся держать ноги прямо, спина и руки должны находиться на одной прямой. Затем на выдохе снова возвращаемся в первую позицию. Вдох в этой позе такой же, как в других, но потребуется время привыкнуть вдыхать, сгибая тело, и выдыхать, разгибаясь. Также с привыканием к упражнению можно добавить напряжение мышц на несколько секунд, когда достигаем 1-й и 2-й позиций.

Общие правила

Главное в выполнении — регулярность. Делаем комплекс 1 раз в день. Если хотим добиться максимального эффекта, наращиваем количество повторов упражнений по схеме:

  • 1-я неделя — каждое упражнение повторяйте 3 раза;
  • 2-я неделя — по 5 повторений;
  • 3-я неделя — по 7 повторений;
  • и так до 21 повтора на 10-й неделе.

При пропуске лучше вернуться по количеству повторов на уровень предыдущей недели.

  1. Лучшее время для выполнения — утром до полудня, на пустой желудок.
  2. Не перенапрягаемся и не допускаем сильного утомления. Если тяжело, возвращаемся на меньшее число повторов, даем себе привыкнуть.
  3. Следим за дыханием. Дышим через нос и ровно.
  4. При большом количестве повторов делаем паузы между упражнениями — встаем прямо, кладем руки на талию и делаем несколько спокойных глубоких вдохов.
  5. После выполнения комплекса лучше дать себе отдохнуть, расслабляемся лежа.

Иллюстратор Даниил Шубин специально для AdMe.ru

Тибетская гимнастика

Что представляет собой тибетская гимнастика омоложения: секрет долголетия или аферу? Восточная медицина во все времена являлась объектом неуемного интереса, особенно у европейцев, которых в азиатском образе жизни привлекало буквально все. Но прежде всего — долголетие, минимум болезней и активная старость.

Дыхательная гимнастика тибетских монахов, дарующая по легенде вечную молодость и здоровье, включает в себя целый комплекс психофизических упражнений. Однако во избежание неоправданных надежд и разочарований, каждому, решившему продлить свою жизнь при помощи данного комплекса упражнений, следует понимать, что как таковой вечной молодости, равно как и бессмертия просто не существует. Поскольку каждый человек индивидуален, организм каждого из нас обладает собственным ресурсом продолжительности жизни. Ученым давно известно, что жизненный путь среднестатического человека 75-85 лет — это далеко не предел. По результатам последних исследований в области геронтологии, ученые пришли к выводу, что ресурс человеческого организма в среднем на 50-60 лет больше средней продолжительности жизни человека. Тибетская дыхательная гимнастика и различные упражнения безусловно способствуют продлению жизни, и даже в преклонном возрасте позволяют оставаться жизнерадостным и полным сил.

Тибетская омолаживающая гимнастика око возрождения

Гимнастика тибетских монахов око возрождения стала очень популярна после выхода в свет книги автора Питера Кэлдера «Око возрождения» в 1938 году. Методика, построенная на буддистской философии, нашла в то время огромное количество последователей и приверженцев, достаточно известна она и в наши дни. Поэтому требует некоторых разъяснений. Чудодейственный комплекс состоит из 5 специальных упражнений, или скорее даже ритуалов, каждый из которых отвечает за какое-либо энергетическое состояние. Суть тибетской дыхательной гимнастики заключается в следующем. Согласно буддизму, человеческое тело обладает девятнадцатью энергетическими центрами, именуемыми «вихрями», которые в здоровом теле вращаются с большой скоростью. Именно они отвечают за обеспечение всех систем человеческого организма эфирной силой. В результате нарушения функционирования одного из этих вихрей, поток ослабляется или вовсе блокируется, и как результат — это то, что все мы привыкли называть болезнью и старостью. Чтобы отодвинуть этот момент, существует пять простых упражнений, которые способствуют поддержанию вихрей в работоспособном состоянии. Этот комплекс упражнений и составляют систему тибетской омолаживающей гимнастики око возрождения.

Гимнастика тибетских монахов: ритуальные действия

Тибетская гимнастика око возрождения, как и любая система тренировок тибетских монахов, представляет собой комплекс упражнений, направленных, прежде всего, на воспитание не столько тела, сколько духа.

  1. Первое ритуальное действиеЭто упражнение тибетской гимнастики омоложения выполняется с целью «раскручивания» вихрей, а также придания им скорости и стабильности. Для выполнения первого ритуального действия необходимо встать в центре достаточно просторного помещения с отведенными в сторону руками под углом 90 градусов: левая ладонью вверх, правая — вниз. Приняв исходное положение, приступайте к движению вокруг своей продольной оси по направлению слева направо. При этом не стоит развивать слишком высокую скорость, вполне достаточно 5-6 оборотов или пока не возникнет ощущение легкого головокружения. Начинающим рекомендуется ограничиться двумя-тремя оборотами. Если после выполнения данного упражнения у вас возникло желание присесть или прилечь, не стоит противиться естественному требованию своего организма. Также не стоит доводить себя до изнеможения изнурительными тренировками. Для стимуляции вихрей достаточно всего лишь 10-12 раз. Поэтому всегда выполняйте упражнения ровно столько, сколько того требует каждый конкретный случай.
  2. Второе ритуальное действиеВторое упражнение, которое включает в себя комплекс гимнастики тибетских монахов око возрождения, значительно сложнее предыдущего, поскольку оно требует не только гибкости, но и выносливости вестибулярного аппарата. Для его выполнения потребуется мягкая теплая подстилка. Лежа на такой поверхности необходимо выпрямиться и прижать руки по бокам вдоль линии тела. После чего следует крепко прижать к груди подбородок и поднять вверх идеально прямые ноги. Поднимать следует до тех пор, пока они не образуют с туловищем прямой угол. При этом конечности обязательно должны быть соединены вместе. На первый взгляд это упражнение очень напоминает обычное занятие по развитию брюшного пресса, единственное отличие которого в данном комплексе повторить его рекомендуется не более двух-трех раз.
  3. Третье ритуальное действие Это упражнение намного сложнее двух предыдущих. Подобно второму ритуальному действию оно требует от выполняющего строгого согласования ритма дыхания и движений. Выполняется упражнение, стоя на коленях. Примите исходное положение, поставьте колени одно от другого на расстоянии ширины таза, при этом следите, чтобы бедра находились в строго вертикальном положении. Ладони рук должны располагаться на задней поверхности бедер, то есть под ягодицами. Голову наклоните вперед, подбородок крепко прижмите к верхней части груди. После чего данное упражнение дыхательной гимнастики тибетских монахов выполняется следующим образом: ваше тело должно двигаться подобно ползущей змее — изгибая позвоночник и поочередно двигая грудной клеткой и головой. Повторить упражнение нужно несколько раз подряд.
  4. Четвертое ритуальное действие Следующее упражнение визуально очень напоминает своеобразный мостик. Для его выполнения вам необходимо принять следующее исходное положение: сядьте на пол, выпрямите ноги и обопритесь на руки, расположенные параллельно туловищу. Затем, прижав подбородок к груди, выгибайте и одновременно поднимайте туловище вверх, пока оно не примет параллельное положение относительно поверхности пола. Сбоку это положение должно выглядеть как стол, в котором голени и руки будут играть роль ножек, а бедра и туловище — столешницы.
  5. Пятое ритуальное действие Последнее упражнение комплекса тибетской гимнастики око возрождения выполняется следующим образом: примите исходное положение «упор лежа прогнувшись» с запрокинутой назад головой, при этом колени и таз не должны касаться поверхности. Зафиксировав положение, начинайте выгибаться следующим образом: таз поднимайте вверх, а голову прижимайте к груди. Начав с полного выдоха в исходном положении, сделайте максимально глубокий вдох при «складывании» тела пополам. После выполнения данного упражнения важно вернуться в исходное положение, сделав при этом полный выдох. Хотя схема дыхания при выполнении этого упражнения не совсем обычная, уже через несколько дней, когда вы хорошо его освоите, это ритуальное действие станет для вас самым простым из пяти.

Тибетская гимнастика для позвоночника

Остеохондроз стремительно молодеет. Стоит ли удивляться тому, что сегодня этим недугом страдают даже школьники. Виной тому малоподвижный образ жизни современных людей. Ведь в наше время большинству людей приходится по нескольку часов подряд проводить в офисе, сидя за компьютером. Школьники и студенты — не исключение. Им приходится не легче, отсиживая по 6 уроков, а то и больше за школьной партой. Хрящевая ткань и мышцы позвоночника без движения словно «ржавеют». Чтобы не случилось этого, возьмите себе за 2 раза в день: утром и вечером делать тибетскую гимнастику для позвоночника. Ведь мудрые тибетцы не зря считают гибкость тела и суставов одним из главных признаков молодости. Именно поэтому все восточные методики без исключения направлены на разработку гибкости тела.

Тибетская омолаживающая гимнастика око возрождения пользуется сегодня огромной популярностью во всем мире, и все это благодаря своей эффективности и неоспоримому преимуществу: она очень проста и занимает не более 15 минут в день. Она включает в себя целый комплекс упражнений, которые способствуют улучшению смазки хрящевых дисков позвоночника и кровоснабжению мышц спины. При перенапряжении мышц, а также зажиме нервных окончаний, стоит всего несколько дней поделать упражнения, как боль и дискомфорт в спине исчезают без следа. И все это благодаря тому, что тибетская гимнастика для позвоночника составлена таким образом, что позволяет растягиваться спино-мозговым оболочкам.

Тибетская гимнастика для похудения

По словам специалистов по спортивной гимнастике и фитнесу, гимнастика тибетских монахов — это весьма безопасный и эффективный комплекс упражнений, укрепляющий связки, суставы и весь организм в целом. Более того, она еще способствует похудению. Поэтому тибетская гимнастика для похудения как нельзя лучше подойдет для того, чтобы сбросить несколько килограммов лишнего веса и как минимум похудеть на один размер. Для этого потребуется всего лишь каждый день выполнять по 15-20 минут все вышеперечисленные упражнения, которые включает в себя данная система. А вот продлевает ли данная методика жизнь, вопрос пока остается открытым. Однако в любом случае, подобная гимнастика еще никому не навредила. Итак, с тибетской гимнастикой для похудения все понятно, результаты не заставят себя долго ждать, главное — систематически выполнять комплекс упражнений. Начинать лучше с 3-5 повторов каждого упражнения, доведя их постепенно до 21: добавляя по 2 повтора каждую неделю.

Возможно, поначалу гимнастика тибетских монахов вам покажется смешной и наполненной мистическим смыслом. Однако тибетские йоги уверены, что именно таким образом человек получает исцеляющую энергию земли и неба.

Секрет счастливой старости! — БУ «Янтиковская ЦРБ» Минздрава Чувашии

Секрет счастливой старости!

Многие исследователи-геронтологи отмечают, что после 70-75 лет к человеку может придти понимание того, что его основные жизненные задачи уже решены. Возникнет желание подвести итоги и переосмыслить прошлый опыт. Самой здоровой позицией на данном этапе становится ориентация не на прошлое и не на будущее, а на настоящее. Человек получает возможность просто жить, созерцая себя и мир, наслаждаясь каждым мгновением. Многие пожилые люди стремятся уйти от суеты, переезжают за город или в частные дома престарелых, где могут посвящать свое время тому, что им нравится. Если близкие поддерживают стариков в их новых интересах и увлечениях, это позволяет пожилым людям продолжать жизнь в покое и согласии с собой. 

В  рамках акции « Здоровое долголетие – на пути к  цели 80+» врач общей практики,  врач – гериатр,  Вера Петровна Козлова 1 октября  посетила клуб общения «Надежда» при БУ «Янтиковский ЦСОН».  В своих докладах рассказала про «Тибетскую энергетическую гимнастику», про значимость правильного питания в пожилом возрасте, а также про всеми любимую «Скандинавскую ходьбу».

Утренняя гимнастика тибетских монахов (лам) доступна всей общественности и каждый может испытать ее действие на себе. Но, прежде чем приступать, непосредственно, к упражнениям, стоит разобраться в том, что же представляет собой этот комплекс и кому он может быть противопоказан. Тибетская гормональная гимнастика была разработана тысячи лет назад. Тибетские упражнения – это путь к долгожительству, основная их цель – оздоровление тела и духа.

Существует несколько видов тибетской гимнастики:

  • Гормональная. Этот комплекс упражнений влияет на гормональную систему человека и позволяет привести в порядок всю работу внутри организма.
  • Гормональная дыхательная. Заключается в выполнении упражнений со специальным дыханием, влияющим на гормональную систему.
  • «Око возрождения». Такая гимнастика позволяет организму напитаться энергией, а также стать гибким. Особенно полезна она для позвоночника.
  • «Березка» («Свеча»). Осуществляет перезагрузку существующей биологической программы.
  • Практика «Шавасана». Помогает расслабиться. Особенно полезна для мозга.

Противопоказания к упражнениям: болезнь Паркинсона; заболевания сердца; грыжи; желудочные или кишечные  язвы; острый артрит; повышенное давление; болезни позвоночника; послеоперационная реабилитаций.

Когда человек переступает порог 60-65 лет, начинаются некие изменения. Они не только внешние, но и внутренние. Замедляется процесс обмена веществ, требуется больше времени на переваривание продуктов питания, снижается физическая активность, и такого количества энергии, которое человек съедал раньше, ему уже не нужно.
Основная мысль, которая заложена в  пирамиду питания для пожилого человека – это, во-первых, то, что энергетический баланс несколько снижается, пожилому человеку достаточно где-то 1200-1600 ккал в сутки, и в основании этой пирамиды питания есть еще один слой, который называется вода, или жидкость. Согласно всем рекомендациям, пожилой человек должен употреблять не меньше 8 стаканов воды в сутки. Как любой цветок наш организм тоже требует полива, и если мы постоянно не будем употреблять жидкость, или будем употреблять ее недостаточно, то наши розы с вами завянут, наши клеточки немного сморщатся, транспорт веществ нарушится, обмен веществ тоже будет изменяться не в самую лучшую сторону. 
Углеводы – это основная составляющая энергетического обмена. Очень важно съедать где-то от 6 до 11 порций. Что это такое? Это, например, 3 ломтика хлеба, это 2 картошины, это тарелка каши.
Дальше, что очень важно – это белки. Белка в пожилом возрасте нужно есть достаточное количество, потому, что это транспортировщик лекарств – эти вот паровозики, которые возят лекарства. Если белка недостаточно, то лекарства не так эффективно путешествуют по организму, и соответственно, нет такого эффекта от лечения. Белка нужно съедать в районе 120-150 граммов – это рыба, это птица, это говядина, и где-то 2-3 порции молочных продуктов – это стакан молока или кефира, это примерно 6 ложек творожка или сыр.
В пожилом возрасте, да и не только в пожилом, жиры занимают самую верхушку пирамиды питания, и они не нужны пожилому человеку в большом количестве.
Очень важны минеральные вещества, нужны витамины, все то, что поддерживает обмен веществ. Поэтому обязательно съедайте овощи, обязательно съедайте фрукты, хотя бы 2-3 порции фруктов.
Что еще важно в организации питания? Как ни удивительно, очень важна физическая нагрузка, потому что с возрастом процессы несколько замедляются, а в отсутствии физической нагрузки они замедляются еще больше. Что в пожилом возрасте полезно? В принципе, любые виды физической активности, которые доступны по состоянию здоровья и по вашим силам. Это прогулки, плавание, это аквааэробика, это скандинавская ходьба, это танцы, это теннис, кому что приятно. Это даже может быть просто работа в саду, в огороде, или прогулки какие-то пешие.
Любима пожилыми людьми «Скандинавская ходьба». Это активное движение с нагрузкой, укрепляющее сердце и сосуды; хорошо разминает мышцы всего тела, при этом очень мягко воздействуя на суставы. Занятия скандинавской ходьбой проводятся летом и осенью на свежем воздухе со щадящей и доступной для пожилых людей физической нагрузкой; укрепляют здоровье пожилых людей и продлевают их жизненную активность; пропагандирует здоровый образ жизни; решает проблемы опорно-двигательного аппарата, шеи и плеч; улучшает работу сердца и легких.

В заключительной части встречи  Вера Петровна ответила на все интересующие вопросы, а также пожелала здоровья и долголетия старшему поколению.

как продлить молодость? Положительные эффекты тибетской гимнастики

Издревле тибетские монахи разработали пять упражнений, которые помогают вернуть человеческому телу здоровье, красоту и молодость. По-другому эта гимнастика называется — пять тибетских жемчужин или око возрождения. Монахи Тибета заявляют, что секрет долголетия очень простой, ведь заключается в количестве необходимых гормонов в человеческом организме. Это мнение также подтверждено многими клиническими исследованиями (более подробно мы говорили об этом в ). Если по совету лам выполнять пять тибетских жемчужин, то можно привести гормональный баланс организма в норму.

Гимнастика око возрождения позволяет выполнить стимуляцию семи энергетических точек организма (чакры). Итак, давайте узнаем пять несложных дыхательных и физических упражнений, которые на протяжении долгих тысячелетий монахи держали втайне.

Делать пять упражнений тибетских жемчужин необходимо ежедневно не менее 20 минут в день. Эта гимнастика тибетских лам должна выполняться ежедневно, что является единственным залогом хорошего психологического и физического состояния. Ещё одно условие — количество упражнений должно быть ровно столько, сколько указано в методике (ни больше, ни меньше).

Новостная строка ✆

Гимнастика тибетских лам при правильном её выполнении благодаря своим целебным качествам поможет восстановить здоровье, но и навредить ему, если не выполнять пять упражнений правильно.

Назначение выполнений

Гимнастика выполняется ежедневно по следующей схеме.

  1. Первая неделя каждое око возрождения выполнять трижды раз в день.
  2. Вторая неделя выполнение всех упражнений по пять раз.
  3. Третья неделя выполнение всех упражнений по семь раз.
  4. Четвёртую неделю выполняете гимнастику из пяти упражнений девять раз.
  5. То есть количество выполнения око возрождения увеличивайте на два действия до девятой недели.

После ежедневной практики по выполнению тибетских жемчужин количество каждого упражнения должно достигать 21 раз. Очень важно в процессе гимнастики соблюдать правильное дыхание, для занятий лучше подойдёт утреннее время до завтрака. Закончив гимнастику, постарайтесь немного расслабиться лёжа.

Активирование чакр

Очередность упражнений и завершенность комплекса очень важны. Лучше сделайте меньше подходов.

Ритуал 1

Первое упражнение око возрождения тибетских лам выполняется так: положение — стоя, на уровне плечевого сустава разведите в стороны руки горизонтально. В таком исходном положении делайте круговые вращения телом (кружитесь) в направлении слева направо! И мужчины и женщины вращаются в одном направлении. Вы слегка должны ощутить головокружение. По совету лам новички, решившие попробовать на себе эту методику должны ограничить выполнение этого упражнения только тремя поворотами.

Ритуал 2

Второй пункт гимнастики око возрождения даёт тонизирующий эффект на организм. Улучшает пищеварение, положительно влияет на щитовидную железу, почки, половые органы. Поможет облегчить такое заболевание, как артрит, одеревенение ног и шеи, способствует налаживанию нерегулярного цикла менструации, облегчит симптомы климакса, снимет боли в спине. Укрепляет сердечную мышцу, диафрагму, способствует улучшению дыхательной системы и кровообращению. Поможет побороть хроническую усталость, а также подтянуть брюшные мышцы.

Примите лежачее положение на полу. Сделайте полный выдох, освободите лёгкие от воздуха. Движениям должно сопутствовать правильное дыхание. Затем поднимаете голову и ноги одновременно, тяните их друг на друга, вдыхайте в этот момент плавно, глубоко. Во время опускания нужно сделать выдох такой же глубокий, до полного опустошения лёгких. Эффективным результат будет только при правильном дыхании, поэтому если вы решили сделать перерыв между счётом этого упражнения, не забывайте правильно вдыхать и выдыхать.

Ритуал 3

Для выполнения этого действия встаньте на колени. Бедра должны располагаться вертикально, поэтому колени должны быть разведены друг от друга на ширину таза. Ладони положите под ягодицы на заднюю поверхность бёдер.

Затем прижмите подбородок к груди, наклонив голову. Потом откиньте голову, к спине одновременно выпрямив грудину и прогнув позвоночник. Помогайте себе руками, опирайтесь ими о бёдра. Затем займите первоначальную позицию, соприкоснувшись подбородком с грудной клеткой. Не делайте резких движений, и если чувствуете усталость, позвольте себе немного передохнуть.

Помните, что при выполнении ритуала око возрождения правильное дыхание должно строго согласовываться с ритмом движений. Вдох и выдох, так же как и во втором действии делайте плавным, но глубоким. Прогибая позвоночник — вдыхайте, и выдыхайте, возвращаясь к первоначальному положению.

Ритуал 4

Выполняя четвёртый ритуал пяти жемчужин Тибета, сядьте на пол. Ноги нужно вытянуть впереди себя, ступни расположите на уровне ширины плеч. Сомкните пальцы и расположите ладони на полу вдоль ягодиц, позвоночник держите ровно. Голову опускайте вниз, прижимая подбородок к грудной клетке.

Дальше переместите положение головы, назад одновременно с корпусом тела и бёдрами в горизонтальное положение, а голени и руки разместите вертикально. Такая поза очень ассоциируется с журнальным столиком.
Столешница в горизонтальной плоскости, и ножки — разместившиеся в пространстве вертикально. Теперь напружьте мышечные ткани всего тела на мгновение, затем расслабьтесь и вернитесь в исходное положение.

В этой ситуации также стоит помнить о правильном дыхании. Запрокидывая голову и поднимая корпус тела — вдохните глубоко и плавно. После того как напряжёте мышцы задержите дыхание, а затем сделайте выдох при опускании тела. Если между очерёдностью упражнения решите сделать перерыв, ритм дыхания не меняйте.

Ритуал 5

Для этого упражнения лягте на пол (животом на коврик). Теперь по совету лам Тибета прогнитесь, корпус тела должен опираться полностью на ладошки спереди и сзади на кончики пальцев. Таз и колени не должны соприкасаться с полом. Следите за тем, чтобы кисти пальцев были плотно сомкнуты и направлялись вперёд. Расстояние как между ладонями, так и между ступнями должно быть одинаковое немного больше ширины плеч.

Этот ритуал око возрождения начинается с запрокидывания головы назад. После этого примите положение, при котором тело будет ассоциироваться с острым углом. Вершина корпуса должна устремляться кверху. Верните положение головы в обычное положение, а затем прижмитесь подбородком к груди. Держите ноги и руки прямыми. Ещё одно условие — туловище с руками должны быть в одной плоскости. Картина этой позы напоминает сложенный корпус в тазобедренных суставах пополам. Первоначальное положение упор, лёжа прогнувшись, именно к нему необходимо вернуться и проделать гимнастический ритуал необходимое количество раз повторно. Мышцы во время всех положений необходимо напрягать по максимуму.

Как показывает статистика, попрактиковавшись неделю, пятое упражнение гимнастики око возрождения станет самым простым в выполнении.

Когда вы начнёте свободно владеть этим ритуалом, принимая исходное положение, прогибайте спину как можно глубже, но, не переламывая поясницы, а прогибая грудной отдел и широко расправляя плечи. Колени и таз при этих манипуляциях не должны соприкасаться.

В пятом упражнении тибетских жемчужин дыхание тоже имеет большое значение. Принимая упор, лёжа, при складывании корпуса сделайте вдох максимально глубоко. Возвращаясь в исходное положение прогнувшись, также выдохните воздух полностью.

После того как достигните в практике 5 жемчужин Тибета уровня упражнений до 21 раза, можно начинать второй круг гимнастики – вечерний. Утром делать полный цикл ритуала, а вечером начинать выполнять 5 жемчужин из уже знакомых упражнений начиная с трёх раз каждое.

Видео — тибетская гимнастика «Око возрождения»

Не нужно лечить суставы таблетками!

Вы когда-нибудь испытывали неприятный дискомфорт в суставах, надоедливые боли в спине? Судя по тому, что Вы читаете эту статью — Вы или ваши близкие столкнулись с этой проблемой. И Вы не понаслышке знаете, что такое:

  • невозможность легко и комфортно передвигаться;
  • дискомфорт при подъемах и спусках по лестнице;
  • неприятный хруст, щелканье не по собственному желанию;
  • боль во время или после физических упражнений;
  • воспаление в области суставов и припухлости;
  • беспричинные и порой невыносимые ноющие боли в суставах…

Наверняка Вы перепробовали кучу лекарств, кремов, мазей, уколов, врачей, обследований, и, судя по всему — ничего из вышеперечисленного вам так и не помогло… И этому есть объяснение: фармацевтам просто не выгодно продавать работающее средство, так как они лишатся клиентов! Именно против этого совместно выступили ведущие ревматологи и ортопеды России, представив давно известное в народе эффективное средство от боли в суставах, которое действительно лечит, а не только снимает боль! с известным профессором.

Упражнения пять тибетцев рассчитаны на 19 энергетических центров или вихрей, которые есть у человека. Большинство из них расположено на 12 основных суставах конечностей.

Тренировка «Око возрождения» помогает восстановить силу и скорость энергетических вихрей. Комплекс способен так же тонизировать и укреплять основные группы мышц, быстрее восстанавливать и обретать хорошую физическую форму. В идеале каждое из пяти упражнений нужно повторять 21 раз. Это число выбрано не случайно. Именно такое количество повторов позволяет достичь желаемого эффекта от комплекса упражнений.

На первых порах повторить упражнение 21 раз получится не у всех, но это нормально. Начинать Око возрождения или пять тибетцев нужно с 3-5 повторов, постепенно наращивая их количество. Процесс приближения к конечному результату хорош сам по себе, он принесет немало удовольствия человеку, занимающемуся по системе пять тибетцев.

Тибетская жемчужина №1.

Встать прямо, ноги почти на ширине плеч? Копчик под себя и живот втянуть, руки в стороны на уровне плеч.

Взгляд на какую-либо точку впереди себя. Медленно начинайте вращаться вокруг своей оси до тех пор, пока не почувствуете, как у вас слегка закружилась голова. Вращаться нужно по строго по часовой стрелке.

Чтобы предупредить сильное головокружение и тошноту, на первых порах, выполнять первое упражнение нужно 3-5 раз. Окончив упражнение делаем отдых — вдох- выдох.

Выполнив положенное число оборотов, если закружилась голова или вы устали присядьте или лягте на диван, не игнорируйте естественное желание вашего тела.

Через несколько недель тренировок по системе тибетских лам вы достаточно натренируете свой вестибулярный аппарат, чтобы не испытывать сильного головокружения. Не допуская длительного перерыва необходимо сразу перейти к выполнению второго упражнения

Тибетская жемчужина №2

Необходимо лечь на пол спиной. выпрямить ноги, руки вытянуть вдоль тела, ладонями в пол, подбородок слился с грудью.Поднять прямые ноги вверх, перпендикулярно полу, следите за тем, чтобы таз был к нему плотно прижат.Упражнение всегда начинаем с выдоха. В самом начале нужно сделать выдох, во время поднятия ног и головы – глубокий и полный вдох. Опуская ноги – такой же выдох.

Старайтесь не сбиваться с ритма, дышать в одном и том же темпе, если не получается делать упражнение с выпрямленными ногами, делайте его с согнутыми, постепенно вы научитесь делать его правильно.

После нескольких недель тренировок у вас получится заносить ноги все дальше за голову, главное – не сгибать их. После медленно вернитесь в ИП.

Окончив упражнение ставим ноги на ширине плеч, отдых — вдох- выдох 3 раза

Тибетская жемчужина №3.

Необходимо встать на колени, слегка их расставив, чтобы бедра располагались строго перпендикулярно.Ладони расположить под ягодичными мышцами. Наклонив голову вперед, прижмите подбородок к груди. Постепенно запрокидывая голову назад, прогибаясь в спине — расправляем грудную клетку и прогибаем позвоночник. помогайте себе, опираясь руками о бедра. В самом начале третьего упражнения необходимо глубоко выдохнуть, а прогибаясь назад постепенно вдыхать, возвращаясь в ИП – выдыхать. Окончив упражнение ставим ноги на ширине плеч, отдых — вдох- выдох 3 раза

Тибетская жемчужина №4

Может показаться сложным упражнением на первый взгляд, но это не так. Даже пожилые больные люди осваивали его, укрепляя свое тело и дух. Сядьте на коврик, вытянув перед собой прямые ноги. Ступни должны находиться примерно на ширине плеч. Выпрямите спину, касаясь подбородком груди. Ладонями опирайтесь об пол, пальцы должны «смотреть» вперед. Запрокинув голову как можно дальше назад, поднимите туловище вверх, чтобы оно приняло горизонтальное положение. Голени и руки должны размещаться перпендикулярно полу, как ножки у стола. Задержавшись в этом положении на несколько секунд, вернитесь в ИП. Окончив упражнение отдыхаем-ставим ноги на ширине плеч, отдых — вдох- выдох 3 раза

Тибетская жемчужина №5

Заключительное упражнение комплекса 5 тибетцев позволяет закрепить полученный результат и поднять свой энергетический потенциал еще на одну ступень. Лягте на пол лицом вниз, Ладони должны находиться строго под плечами, пальцы «смотрят» вперед, ступни на носочках.

Поднимаем верх туловище и тянемся макушкой в потолок, опираясь на руки — это исходное положение, запрокинув голову назад, выдох прогибайте позвоночник, опираясь на пальцы ног и ладони. Вдох — скругляем спину и поднимаем таз максимально вверх, при этом голова максимально провисает вниз.

Тело должно как бы сложиться пополам в тазобедренных суставах. Старайтесь, чтобы тело напоминало острый угол, вершина которого направлена вверх. Подбородком прижмитесь к груди, максимально направив голову вперед, как бы проныриваем вперед, прогибаемся в спине и снова тянемся макушкой вверх, выдох. Руки и туловище в одной плоскости, туловище не касается пола.

Окончив упражнение отдыхаем — ставим ноги на ширине плеч, отдых — вдох- выдох 3 раза.

В конце комплекса рекомендуется упражнение на отдых: ложимся на спину, руки приблизительно на 30-40 см от тела, ладони вверх, ноги выпрямлены и расслаблены, все внимание в солнечном сплетении, спокойный вдох — длинный плавный выдох, выдох длиннее чем вдох,все внимание в солнечном сплетении — почувствуйте как энергия расплывается, распределяется по телу, отследите свои ощущения, расслабьте руки, ноги, тело, лицо, почувствуйте как тепло заполняет каждую вашу клеточку, все ваше тело. расслабляемся.

Практикуйте весь комплекс упражнений 5 тибетцев и через месяц тренировок вы ощутите, насколько сильно он влияет на ваше тело и волю. опубликовано

P.S. И помните, всего лишь изменяя свое потребление — мы вместе изменяем мир! © econet

Тибет — это настоящий рай на земле для любителей мистики и тех, кто интересуется буддизмом. Легенда о тибетских монахах, знающих секрет молодости и долголетия, всегда будоражила людские умы. Эта легенда имеет вполне реальную основу, а стать долгожителем очень даже возможно. Итак, давайте узнаем секреты тибетских монахов.

В затерянном тибетском монастыре, где обитали монахи, всегда царила очень спокойная, размеренная жизнь. Они не навязывали свои убеждения другим, жили вдали от людей, начиная и завершая каждый день усердной молитвой. Собственно, из молитв преимущественно и состоял их день. Тибетские монахи слыли небывалой замкнутостью при полном отсутствии агрессии или недоверчивости к людям.

Всё это вовсе не значит, что вам придётся отдалиться от своего окружения и начать аскетичный образ жизни. Но молчаливые, замкнутые личности обычно смиренны, а именно смирение даёт нам возможность очистить свою душу от ненужной информации, негатива, устранить причины стрессов.

Отпустив (хотя бы мысленно) от себя тревоги, скорректировав режим дня (хотя бы на уровне «раньше ложиться и раньше вставать») и изменив рацион (включив в меню больше натуральных продуктов) вы уже приблизитесь к секрету тибетского долгожительства.

Молодость и долголетие. Секреты тибетских монахов.

Если хорошенько подумать, то нетрудно догадаться, в чём секрет крепкого здоровья жителей Тибета. Они питаются продуктами природного происхождения, что обеспечивает им высокий иммунитет и заряд энергии.

Неотъемлемой частью рациона этого народа являются травы. Их используют и в виде специй, но основную пользу, всё же, берут из травяных настоев и отваров.

Вот один из чудодейственных отваров

Для приготовления этого отвара понадобится:

  • ромашка
  • бессмертник
  • зверобой
  • берёзовые почки

Все эти травы в засушенном виде можно приобрести в любой аптеке. При возможности вы можете и собрать их самостоятельно. Только тогда перед приготовлением напитка не забудьте тщательно вымыть травы от пыли и мелко нарезать. Смешиваем все компоненты в равных пропорциях, заливаем кипятком и настаиваем в течение часа. Затем отвар нужно процедить и пить слегка остуженным. Можно добавить в него ложку мёда или сок дольки лимона. В идеале этот напиток лучше употреблять натощак, а после его употребления не есть ещё пару часов. Он повысит иммунитет и нормализует сон.

А смесь из мёда, оливкового масла и лимонного сока, употребляемая утром после завтрака в количестве одной чайной ложки, ещё и разгладит, и цвет лица выровняет. Только прежде убедитесь, что у вас нет аллергии на продукты пчеловодства.

5 упражнений от тибетских монахов

Главная религия Тибета — буддизм — пробуждает в нас ассоциацию с йогой и медитациями. (да и вообще любая физическая активность) помогает привести тело и дух в гармоничное, неотделимое друг от друга, состояние. Неспроста человек, который много двигается, выглядит бодрее и активнее, чем тот, кто применяет физическую нагрузку от случая к случаю.

Предлагаем пять упражнений, которые используют тибетские монахи для сохранения хорошей физической формы. Их можно выполнять ежедневно, начиная с 10 раз на каждое упражнение, со временем увеличивая до 30:

  1. Встаньте прямо, разведите руки в стороны. Не сгибая руки в локтях, вращайте ими по часовой стрелке. Важно, чтобы ваши глаза при этом были открыты — так вы сможете наблюдать за правильностью движений рук.
  2. Лягте на пол, руки расположите вдоль тела, ладонями вниз. Подбородок прижмите к груди, Поднимайте в таком положении прямые ноги, не отрывая таз от пола. Сделайте упражнение несколько раз, затем расслабьтесь и повторите его.
  3. Стоя на коленях, прижмите к груди подбородок. Запрокиньте голову назад, упираясь в ноги руками и вернитесь в исходное положение. Повторить 10 раз.
  4. Сядьте на пол, распрямите спину, руки разведите в стороны пальцами вверх. Сделав выдох, запрокиньте максимально голову. На вдохе постепенно возвращайте её в исходное положение, затем расслабьтесь и выдохните. Постарайтесь задержать дыхание, когда запрокидываете голову и возвращаете её в исходное положение.
  5. Лягте на живот и оторвите тело от пола, упираясь в пол только ладонями и пальцами ног. На вдохе сильно запрокиньте голову назад. Подняв таз, опустите голову. Подбородок должен быть прижат к груди.

При выполнении упражнении, сохраняйте спокойный, мерный ритм дыхания. Не думайте ни о чём постороннем.

Основной секрет молодости и здоровья — жить в гармонии с самим собой. И для этого вовсе не обязательно переселяться в Тибец. Быть счастливым можно там, где вы сейчас.

Целую вечность человек искал и будет искать источник молодости. Согласитесь, с годами за возможность продлить жизнь мы способны отдать все больше и больше. Но никакие эликсиры и всевозможные способы омоложения, предлагаемые современной индустрией, не способны так воздействовать на наш организм, как мы сами. Из этого следует одно важное заключение – источник молодости находится у каждого человека внутри, важно лишь его правильно использовать.

Одним из таких способов является регулярное выполнение пяти простых ритуалов, которые сегодня известны под названием «5 тибетских жемчужин» (другие названия – Око Возрождения, Око Откровения). Уделяя ежедневно всего несколько минут этой практике, вы очень скоро почувствуете, как жизненные силы возвращаются в ваше тело, которое будет становиться более красивым, здоровым и молодым. И внешне, и внутренне вы сбросите несколько десятков лет, тем самым продлите свою жизнь! Вот он – секрет долголетия! Хотите узнать о нем больше?

Принцип действия пяти тибетских жемчужин

Чтобы понять принцип воздействия этих ритуалов на здоровье и долголетие, давайте обратим внимание на следующее объяснение, которое дает автор книги «Око Возрождения» Питер Келдер.

Тело человека имеет 7 центров, которые можно назвать вихрями. В здоровом теле они вращаются очень быстро, а вот когда скорость их снижается и вихри замедляются, то тело начинает стареть, человек становится болезненным и дряхлым. То есть, пока все вихри вращаются с одинаково большой скоростью, организм здоров и работает как часы, но стоит одному или нескольким из них замедлиться, как человек тут же чувствует упадок сил, за которым приходят болезни и старость.

Расположение этих магнитных центров следующее:

2 из них находятся в мозгу (один глубоко во лбу, и второй в задней части мозга) – это вихри A и B

1 у основания шеи в горле – вихрь C

1 с правой стороны тела, напротив печени (примерно на уровне талии) – вихрь D

1 в половых органах – вихрь E

2 в коленях (по одному в каждом) – вихри F и G

В идеале вращающиеся вихри должны выходить за пределы тела, но когда они замедляются, то не достигают и его поверхности (исключение – два вихря в коленях). Следовательно, чтобы вернуть здоровье, молодость и жизненные силы, нужно раскрутить эти вихри. Для этого и нужны 5 ритуалов (упражнений), каждый из которых будет полезным даже по отдельности, особенно первый, но чтобы результат был ощутимее, нужны все пять.

Залог успеха – в регулярности

К данной практике нужно подойти как к ежедневному ритуалу, и в дальнейшем стараться не пропускать ни одного дня. Поначалу это может показаться невозможным – делать ежедневно одни и те же действия, однообразно и скучно… На деле же оказывается проще – привыкнув выполнять упражнения каждый раз после утреннего пробуждения, вы будете относиться к «тибетцам» как и к чистке зубов или умыванию, и для вас станет невозможным их пропустить. Несомненный плюс тибетских ритуалов – это то, что времени они берут совсем немного, при этом помогают быстрее проснуться, зарядиться энергией и настроением на весь день.

Хотя на первый взгляд «пять тибетцев» могут напоминать физические упражнения, все же это, в первую очередь, ритуалы – тибетские монахи именно так их и называют. Давайте остановимся на каждом из них подробнее, чтобы понять принцип выполнения, а уже после этого рассмотрим важные моменты, касающиеся практики «Пяти тибетских жемчужин».

Ритуал №1

Это простой ритуал, похожий на веселую игру, он помогает ускорить вращение всех вихрей, изначально запуская А, В и Е, а уже те, в свою очередь, воздействуют на вихри C и D.

Исходное положение: стать прямо и вытянуть руки в стороны в горизонтальном положении.

Начинайте вращаться по часовой стрелке (слева направо) до тех пор, пока не возникнет ощущение головокружения (может появиться желание присесть или прилечь – это и сделайте).

Вначале в среднем будет получаться примерно 6 вращений, и не нужно стремиться к их большему числу, важно делать ровно столько, пока не появится головокружение, после чего останавливаться. Если у вас не получается вращаться достаточное количество раз, делайте столько, сколько сможете.

Со временем, при регулярном выполнении всех 5 ритуалов, увеличивается скорость вращения вихрей, и первый ритуал будет даваться легче, то есть, вы сможете вращаться большее количество кругов. Ориентироваться следует на свои ощущения, но в среднем все происходит примерно так: поначалу будет достаточно 10 вращений, через несколько месяцев практики их можно увеличить до 20, затем 30, 40 и, наконец, уже после многих месяцев или нескольких лет регулярного выполнения комплекса «5 тибетских жемчужин» – до 50-ти. Переусердствовать с этим ритуалом не стоит, так как от большого числа вращений (а значит, и усиленной работы ног) изнуряются вихри F и G, которые находятся в коленях.

Ритуал №2

Так же, как и первый ритуал, это действие дополнительно стимулирует слаженную работу 7 магнитных центров нашего тела – описанных выше вихрей. Этот ритуал еще проще.

Исходное положение: лечь на пол (лучше на гимнастический коврик или одеяло, но ни в коем случае не на холодный пол, также можно выполнять этот ритуал на кровати), вытянуться во всю длину, руки выпрямить вдоль тела, повернуть ладони вниз, пальцы держать сомкнутыми и слегка повернутыми внутрь, к телу.

Их исходного положения поднять ноги вертикально насколько это возможно, не сгибая колени и не отрывая рук от пола. Во время поднятия ног одновременно отрывать голову от пола, а во время опускания ног так же опускать и голову в исходное положение.

Поднятие головы и ног одновременно ускоряет вращение вихрей, в особенности тех, которые являются самыми медленными на данный момент.

Ритуал №3

Этот ритуал выполняется сразу же после первых двух. В данном комплексе очень важна последовательность!

Исходное положение: стоя на коленях на том же коврике, руки опущены вдоль тела, ладони и пальцы рук прижаты к боковой поверхности бедер.

Начинайте выполнение ритуала с наклона головы вперед, прижимая подбородок к груди. После этого следует подать туловище назад, одновременно поднимая голову – ее также нужно откинуть назад, насколько это возможно. Вернитесь в исходное положение, расслабьтесь на пару секунд и повторите этот цикл заново.

Во время выполнения 3 ритуала руки постоянно должны быть прижаты пальцами и ладонями к ногам, только во время отведения туловища назад ладони можно переместить на заднюю поверхность ног – и этот прием, и упирающиеся в пол носки не дадут вам упасть.

Ритуал №4

В начале практики четвертый ритуал может даваться вам тяжелее, но опять же, не переставая выполнять его ежедневно, вы очень быстро поймете, что он достаточно прост и легок. В процессе этого ритуального дополнительно стимулируются 5 вихрей (все, кроме двух в голове).

Исходное положение: сидя на коврике, ноги вытянуты вперед, задняя часть колен прижата к полу. Руками упритесь в пол, можно их немного расставить в стороны, пальцы сомкнуты. Голову наклоните вперед и прижмите подбородок к груди.

Их этого положения плавно поднимайте туловище до его горизонтального положения к полу. Ноги получаются согнутыми в коленях, лодыжки и руки расположены вертикально полу. Одновременно с поднятием туловища отрывайте подбородок и поднимайте голову, а достигнув горизонтального положения туловища, откиньте голову еще назад насколько возможно – следите за своими ощущениями и не переусердствуйте.

На 1-2 секунды задержитесь вверху, держа все мышцы в напряжении, затем опуститесь в исходное положение и расслабьтесь на пару секунд (очень важно – вверху напрячь мышцы, а внизу расслабить). Далее таким же образом сделайте необходимое количество повторений этого ритуала.

Важный совет! Если у вас сразу не получается поднять туловище до горизонтального положения, делайте так, как можете, и не переживайте по этому поводу. Со временем вы сможете выполнять 4 ритуал правильно!

Ритуал №5

Это завершающий ритуал практики «Ока Возрождения».

Исходное положение: упритесь в пол ладонями на достаточно широком расстоянии (примерно 60см) и носками – ноги расставлены так же, как и руки. В этом положении тело провисает от плеч до носков в виде изогнутой линии, не касаясь пола. Голова откинута назад.

Начните поднимать туловище вверх, не сгибая рук (они должны быть ровными во время выполнения всего ритуала), поднимите таз насколько это возможно, и так же опустите голову вниз, прижавшись подбородком к груди, как и в других ритуалах. Заметьте, в этом положении тело образует треугольник с полом, в йоге это называется «поза горы». Задержитесь вверху на мгновение и плавно вернитесь в исходное положение, провиснув над полом. После этого повторите ритуал.

Важные советы к практике тибетских ритуалов

Особых противопоказаний к выполнению пяти тибетцев нет, но есть моменты, на которые следует обратить внимание, как для большего эффекта, так и во избежание различных проблем и травм:

Самое важное правило, которого следует придерживаться изначально, это равномерное увеличение количества повторений каждого ритуала: на первой неделе по 3 повторения, после чего каждую следующую неделю нужно добавить еще 2. К началу 10-й недели вы будете делать все 5 тибетцев по 21 разу – это и есть то количество, на котором следует остановиться. Для первого ритуала есть исключение – вы можете его делать столько, сколько получается до легкого головокружения, не больше. Но, скорее всего, с регулярной практикой вам и это будет удаваться.

Практиковать 5 тибетцев нужно ежедневно, конечно, можно пропустить 1 раз в неделю, но не более того. Только так можно ожидать хороших результатов! Все, что вам понадобится – это либо встать утром на 10 минут раньше, либо уйти спать на 10 минут позднее.

Самое лучшее время для выполнения этого комплекса – раннее утро, в идеале – до рассвета. Для начинающих этого будет достаточно, а уже позже вы можете добавить еще один цикл вечером. Также, если утром у вас не получилось выполнить нужное число повторов какого-либо ритуала, вы должны запомнить сколько «недоделали», и завершить их вечером.

Все ритуалы очень сильные, и даже если у вас совсем не получается делать какой-либо из них, делайте четыре остальных, или делайте хотя бы несколько раз, даже при этом условии у вас будут результаты, только немного замедленные. Мало того, сам по себе первый ритуал (вращения) очень силен, и вы заметите улучшение самочувствия, даже если будете делать только его.

Если у вас была операция (например, вырезали аппендицит) или есть грыжа, осторожнее делайте ритуалы 2, 3 и 5.

Людям с избыточным весом нужно быть осторожным при выполнении пятого ритуала до тех пор, пока вес не будет в норме.

После выполнения ритуалов желательно принять горячую или теплую ванну. Также можно быстро обтираться мокрым и сухим полотенцем поочередно, только если вы уже практиковали холодный душ или обтирания раньше. Неподготовленному человеку этого не следует делать, т.к. он может быстро охладиться изнутри и эффект от «5 тибетских жемчужин» потеряется.

Пять ритуальных упражнений тибетских монахов известны по всему миру. Их рекомендуется делать ежедневно с восходом солнца. Такая практика позволяет не только затормозить процессы старения, но и расслабиться, пробудиться, подготовить тело к новым свершениям.

Комплекс упражнений тибетских монахов и питание

Жизнь тибетских монахов проходит так же, как жизнь любого человека – они едят, трудятся, занимаются физическими упражнениями. Все они долгожители, и возраст 150 лет для них – отнюдь не фантастика. Однако нельзя говорить о том, что заслугой этому является одни лишь упражнения — без правильного питания их жизнь не могла бы быть такой.

На усвоение пищи организм тратит энергию, которую он получает также вместе с пищей. Даже для усвоения воды расходуются калории! Люди, живущие правильным образом жизни, питаются на 1000 калорий каждый день, что в 2 раза меньше официальной нормы для женщин и в 3.5 раза меньше нормы для мужчин. Это говорит о том, что тибетские монахи раскрыли секрет максимально экономного расхода энергии.

Есть точно установленная связь между продолжительностью жизни и количеством ежедневно поглощаемой пищи. Чем больше желудок и кишечник тратит сил на переваривание еды, тем меньше проживет человек, и наоборот. Это связано с тем, что у организма человека есть свой ресурс, и если вы распределите его правильно, вы будете гораздо здоровее, и наверняка пополните список долгожителей.

С возрастом замедляется, энергии нужно все меньше и меньше. Организм человека может сам синтезировать 11 г белков, что равняется средней порции мяса. Ограничивая себя в питании, вы подталкиваете организм к более активной и здоровой работе.

Считается, что организм рассчитан на переваривание общей калорийности продуктов на 50 000 000 ккал за жизнь. Если в день вы съедаете 2000 ккал, то вашего ресурса хватит на 25000 дней, или 25 000 / 365 = 68,5 лет. Сократив калорийность питания в 2 раза, вы растягиваете ресурс на 50 000 дней, или 136.9 лет.

Следите за качеством пищи: тибетцы являются вегетарианцами, и все мясо, птица и рыба не находят места на их столе. Иногда они едят молочные продукты и яйца, но основа их – это злаки, овощи и фрукты. Они не смешивают продукты: завтрак состоит из одного, обед – из другого.

В комплексе с омолаживающими упражнениями тибетских монахов такое питание способно избавить вас от многих недугов.

Упражнения тибетских монахов

Подробно увидеть, как выполняются 5 упражнений тибетских монахов, можно в видеоролике, который вы увидите в конце статьи.

  1. Мы рассмотрим общие принципы их выполнения. Каждое из них нужно начинать с 3-7 повторений и доводить до 21-го.
  2. Стоя, руки вытяните горизонтально и вращайтесь вокруг себя по часовой стрелке. Когда у вас закружится голова, остановитесь и присядьте.
  3. Лягте на спину на коврик, руки вдоль тела, ладони на полу, пальцы вместе. Прижмите подбородок к груди и на вдохе поднимите прямые ноги до прямого угла с телом. Начинать можно с выполнения с согнутыми ногами. На выдохе опустите ноги.
  4. Стоя на коленях, поместите руки на берда, упритесь подбородком в грудь. Отбросьте голову назад, прогнитесь в спине, руками упирайтесь в бедра. Затем вернитесь в исходное положение.
  5. Сидя на полу, разведите в стороны прямые ноги, ладони положите на пол возле тела, подбородок прижат к груди. Плавно поднимите тело так, чтобы оно было параллельно полу, согнув колени, и одновременно наклоните голову назад. Вернитесь в предыдущую позицию, расслабьте мышцы.
  6. Лягте на живот лицом вниз. Упритесь прямыми руками и пальцами ног в пол. Затем откиньте голову назад, выгнитесь в пояснице и примите положение перевернутой галочки. Прижмите подбородок к груди. Затем вернитесь в исходное положение.

Упражнения тибетских монахов для позвоночника позволят сохранить молодость и красоту, а в комплексе с питанием и вовсе творят чудеса.

Простое альтернативное дыхание через ноздри — Бристольский центр йоги

Сядьте прямо в Ваджрасане или в удобном сидячем положении, поддерживающем позвоночник. Скрестите руки перед грудью, поместив руки под противоположные подмышки большими пальцами вверх. Закройте глаза и сосредоточьтесь на дыхании. Позвольте своему дыханию быть плавным, глубоким и ритмичным. Практикуйтесь за 5-10 минут перед пранаямой.

Если вы все еще перегружены, попробуйте вместо этого методы визуализации.Используя эту технику дыхания, вы можете даже делать движения руками, но не прижимайте нос вниз.

Метод

  1. Сядьте удобно, вытянув позвоночник (при необходимости используйте подушку или стул)
  2. Соединитесь с дыханием и начните замедлять дыхание
  3. Поднимите правую руку вверх, вдыхая через обе ноздри, как Вы выдыхаете, перекрывая правую ноздрю, а выдыхаете через левую. На следующем вдохе поднимите левую руку вверх, а на выдохе заблокируйте левую ноздрю и выдохните через правую (это завершает полный цикл).Продолжайте так 6-12 раундов.
  4. Сядьте и понаблюдайте за результатами своей практики.

Если вы почувствуете головокружение или недомогание во время практики, остановитесь и верните дыхание в норму. Если вы регулярно занимаетесь пранаямой, вы можете изменять частоту дыхания и постепенно вводить задержку дыхания.

Практические советы

Эту дыхательную технику можно практиковать до или после сеанса асаны.

Расслабьте плечи, лицо и шею и постарайтесь держать позвоночник в вертикальном положении.Избегайте слишком сильного давления на нос и будьте осторожны с рукой. Постепенно удлиняйте и углубляйте дыхание. Не торопитесь, потренируйтесь медленно и постарайтесь почувствовать эффект пранаямы.

Преимущества

Непосредственные эффекты пранаямы могут быть незначительными, но при регулярной практике вы заметите, что ваш ум яснее и ваша концентрация улучшится. Говорят, что он отлично подходит для снижения стресса, и в целом вы почувствуете себя более уравновешенным и энергичным.Пранаяма используется для дхараны (концентрации) и подготовки к дхьяне (медитации).

Я лично практиковал пранаяму на протяжении многих лет и заметил значительное улучшение моего умственного и физического благополучия. Я обнаружил, что стал более заземленным, сосредоточенным и расслабленным.

Техники тибетской йоги для улучшения дыхания и медитации

В учениях тибетского буддизма элемент воздуха и дыхание связаны между собой словом легкое (тиб., rlung ), который содержит несколько смысловых слоев. Легкое описывает не только дыхание, движение воздуха, которое мы называем ветром, и основную атмосферу вокруг нас, но и имеет дополнительное значение «энергия ветра».

Мы можем думать о дыхании как о чем-то, что просто связано с обменом кислорода и углекислого газа и поддерживает нашу жизнь. Однако энергия ветра не только поддерживает наши обычные телесные системы, но и буквально управляет нашими эмоциями. Таким образом, это больше, чем просто опыт вдоха и выдоха.Энергия ветра — это также физический прилив энергии, который сопровождает все наши чувства и ощущения. Если мы внимательно исследуем тело и ум, мы заметим связь между дыханием и тем, как мы себя чувствуем. Когда дыхание спокойное и расслабленное, мы замечаем, что энергия тела также спокойна, особенно в области живота, легких и груди. В результате ум становится ясным, и мы чувствуем себя расслабленными и уравновешенными.

Если рассматривать ситуацию в контексте энергии ветра, все эти эмоции являются просто выражением несбалансированной энергии ветра.И в каждом отдельном случае ум можно полностью умиротворить и успокоить, работая с дыханием. Конечно, перемены произойдут не сразу. Но, вообще говоря, в течение длительного периода времени работа с дыханием эффективна для преодоления всех типов невротических наклонностей, поскольку она уравновешивает энергию ветра.

Связано: Тибетская медицина: древняя мудрость для современного здоровья и исцеления

В тибетской буддийской традиции мы называем этот стиль практики тренировкой энергии ветра или очищением энергии ветра . Мы называем широкую традицию очищения и работы с энергией ветра Янтра-йогой. Некоторые традиции янтра-йоги также включают дополнительные асаны или физические позы и позы. Хотя эти асаны не могут практиковаться всеми, поскольку у каждого человека разные физические возможности, тренировку с использованием энергии ветра может выполнять любой, в любой момент, независимо от возраста или физического состояния.

Йога ветра

Физическая поза относится к категории внешней йоги.Тип йоги, которую мы здесь изучаем, йога ветра, называется внутренней йогой. Внутренняя относится к более тонкой или более глубокой природе этой йоги по сравнению с более общей природой внешней йоги.

Каждый из семи аспектов физической внешней йоги — Семичленная поза Вайрочаны — связан с пятью корневыми типами энергии ветра. Это пять основных типов энергии ветра, которые содержатся в организме.

Аньен Ринпоче демонстрирует позу полного лотоса из семи пунктов — обратите внимание на положение позвоночника, положение плеч, положение подбородка и направление взгляда.

Нижние ветры

Энергия ветра, которая пребывает в области над гениталиями, «секретной области», называется низшими ветрами, одной из пяти основных энергий ветра. Эти ветры выполняют функцию выделения. Когда мы сидим в позе полного лотоса внешней йоги, низший ветер естественным образом входит в центральный канал. Сидение в позе саттва [поза героя, иногда называемая полулотосом], также поддерживает этот процесс.

Ветры в животе

Еще одна из пяти энергий корневого ветра, ветры, которые помогают пищеварению, находятся в нижней части живота.Когда живот высовывается наружу, это расслабляет ветер, который находится в нижней части живота, так что пищеварительные ветры естественным образом входят в центральный канал. Многие люди на Западе имеют привычку горбиться. Причина этого в том, что нас воспитывают сидя на стульях или диванах, а не на полу, как учат во многих азиатских культурах. Когда мы сидим, мы часто либо наклоняемся, либо опираемся на что-нибудь. Сутулость сжимает живот, который закрывает живот, ограничивает дыхание и неправильно искривляет позвоночник.Это означает, что, исходя из наших привычных поз, центральный канал остается закрытым.

Ветер жизненной силы

В сердечном центре находится другая энергия корневого ветра, ветер, который «удерживает» жизненную силу. Самый важный из всех ветровых энергий и известный как корень всех ветров, ветер жизненной силы — это то, что сохраняет нам жизнь. Удерживая позвоночник прямо, как стрелка, энергия ветра в сердечном центре попадает в центральный канал. Это подводит нас к другой инструкции, которая указывает на необходимость держать позвоночник прямо, как у ястреба в гнезде.Когда ястребы сидят в своих гнездах, они приподнимают свое тело в царственной позе. Нам тоже нужно не только выпрямлять позвоночник, но и чувствовать, как будто голову тянут сверху. Это не только помогает энергии ветра в сердечном центре проникнуть в центральный канал, но также пробуждает нас и дает разуму легкое и радостное чувство.

Когда мы помним о своей позе, сосредотачиваясь на позе семи пунктов Вайрочаны, тогда ветер в секретном месте над областью гениталий, ветер в животе и ветер в сердечном центре естественным образом войдут в центральный канал. .Помня об этих деталях, мы можем начать понимать необходимость иметь квалифицированного учителя. Если энергия ветра не поступает должным образом в центральный канал, а вместо этого поднимается в область груди и смешивается с ветром, находящимся там, может развиться психическое или физическое заболевание.

Восходящий ветер

Слегка приподнятие подбородка к груди вызывает естественный изгиб шеи вниз. Этот аспект позы связан с четвертой из основных энергий ветра, восходящим ветром, который естественным образом пребывает в горле.Из-за такой детализации позы восходящий ветер попадает в центральный канал.

Повсеместная ветроэнергетика

Последняя из энергий корневого ветра, всепроникающая энергия ветра пребывает между кожей и плотью, покрывая все тело под кожей. Разводя плечи назад и широко, как крылья стервятника, мы можем сидеть совершенно неподвижно. Сидение неподвижно помогает всепроникающей энергии ветра проникать в центральный канал.

Освоение духовых инструментов

Шестой пункт не связан ни с каким конкретным аспектом позы или с какой-то одной конкретной корневой энергией ветра.Мы только что узнали, что, когда мы сядем и включим первые пять пунктов Семизначной позы Вайрочаны, пять корневых энергий ветра войдут в центральный канал. Это называется связыванием или овладением ветром. Когда мы связываем корневые ветры, 21000 ветров, которые вызывают болезненные эмоции, естественным образом входят в центральный канал. Таким образом, эта поза сковывает ветры болезненных эмоций.

Видеть неконцептуальную мудрость

Седьмой пункт этой практики включает в себя как прикосновение языка к верхней части рта, так и аспект открывания глаз и пристального взгляда вдоль верхней части носа.Когда язык касается верхней части рта, челюсть естественным образом опускается вниз и образует пространство во рту. Через призму тибетского буддизма это в сочетании с открытыми глазами позволяет нам увидеть природу неконцептуальной мудрости. Когда мы медитируем, очень важно, чтобы наши глаза были открыты!

Практика йоги ветра и разума

Практикум с использованием энергии ветра лучше всего выполнять рано утром, до еды. Даже если мы не практикуем рано утром, мы должны позволить нашей пище перевариться в течение часа или двух, прежде чем мы начнем практиковать.После 15-20 минут практики физической йоги мы садимся в позу из семи пунктов.

Эта работа с дыханием может быть воротами в нашу сидячую практику. Мы можем использовать его один раз в день или каждый раз, когда садимся практиковать. Это называется девятью циклами вдоха и выдоха.

Девять циклов разбиты на три группы по три дыхания. Первые шесть наборов вдохов и выдохов выполняются с чередованием ноздрей. Рот все время остается закрытым, и мы дышим только через нос.В общем, учения по тренировкам с использованием энергии ветра и Янтра-йоги подчеркивают важность дыхания через ноздри в течение всего сеанса практики.

Если нам не даны конкретные личные инструкции от мастера о том, как и когда дышать ртом, мы всегда должны дышать через нос, когда практикуем энергию ветра.

Упражнение: девять циклов вдоха и выдоха

Начните с мягкого вдоха, закрыв левую ноздрю указательным пальцем левой руки и выдыхая через правую ноздрю.Затем вдохните через правую ноздрю, а затем поменяйте стороны: левый указательный палец отпускает левую ноздрю, а указательный палец правой руки закрывает правую ноздрю. Затем выдохните через левую ноздрю, вдохните через левую ноздрю и продолжайте, как прежде, чередуя ноздри. Каждый вдох / выдох через одну ноздрю считается одним подходом. Таким образом, только что было описано два из девяти циклов или подходов дыхания. Мы повторяем это до тех пор, пока не сделаем вдох и выдох всего шесть раз — по три через каждую ноздрю.Наконец, мы делаем три набора вдохов и выдохов через обе ноздри.

Расположение пальцев для закрытия правой ноздри, чтобы дышать через левую.

В качестве общего совета относительно того, как следует выполнять дыхание во время этого упражнения, выдох немного сильный, но он должен быть длинным и расслабленным. Продолжайте выдыхать, пока дыхание полностью не растворится, а затем снова вдохните, также очень удлиненно и расслабленно. Всегда дышите как можно глубже, втягивая дыхание в брюшную полость и пытаясь почувствовать, как оно пронизывает все тело.Поскольку мы работаем с брюшным, а не с грудным, дыханием, убедитесь, что грудь и плечи не поднимаются вместе с дыханием, а расширяется только живот.

Упражнение: визуализация в девяти циклах вдоха и выдоха

Девять циклов дыхания можно дополнить практикой визуализации. Вначале вы можете захотеть просто освоиться с реальной дыхательной практикой, о которой говорилось выше.

Перед тем, как начать, вы можете либо визуализировать, что в пространстве над вашей головой есть чистая, чистая, беспрепятственная энергия, либо, если вы практикующий буддист, вы можете визуализировать множество существ мудрости.Независимо от вашего уровня опыта или конкретных религиозных или духовных убеждений, эту простую визуализацию может использовать любой практикующий.

Связано: Гималайское буддийское искусство 101: Божества мудрости и Божества медитации

Чтобы практиковать визуализацию, начните с мягкого вдоха, а затем сделайте первый выдох через правую ноздрю. Подумайте о том, как с помощью дыхания рассеять пораженный ум гневом. Выдыхая через правую ноздрю, мы излучаем мужскую энергию пепельного цвета в форме змей, которые символизируют гнев.

Мы также должны думать про себя, что мы излучаем всякую нечистоту, препятствия и источники болезней.

Затем, вдыхая через правую ноздрю, мы вбираем либо первозданную чистую энергию, визуализированную в пространстве над нами, либо благословения существ мудрости, визуализированных выше. Привязанный фокус и концентрация очень важны при работе с визуализацией, потому что они позволяют нам почувствовать, что мы на самом деле наполняемся чистой энергией и благословениями. Затем мы выдыхаем через левую ноздрю, на этот раз посылая женскую энергию, пораженный разум желания.Мы видим дыхание красного цвета в форме петухов, что символизирует желание. Мы также думаем, что создаем препятствия и болезни, связанные с недостатком тепла в теле. Это болезни, вызывающие раны и язвы на теле, а также боли в спине и суставах. Мы повторяем эту схему белого / правого и красного / левого, как только что описано, для трех подходов вдохов и выдохов из каждой ноздри, всего шесть подходов.

Наконец, дыша обеими ноздрями, мы получаем чистую энергию и благословения, а затем посылаем выдох через обе ноздри, думая, что мы посылаем пораженный ум невежества,

противоположность мудрости.Мы видим дыхание как темный дым в форме свиней, что символизирует невежество. Мы думаем про себя, что избавляемся от всех болезней в целом, связанных с дисбалансом энергии ветра. Мы также устраняем все недостатки, недобродетели и препятствия, которые проявляются в виде нечистых каналов и ветра в теле. Мы проделываем это всего три раза, сделав в общей сложности девять наборов вдохов и выдохов.

Поза полного лотоса и начало вдоха / выдоха через правую ноздрю.

Рекомендуемая ежедневная практика для обучения ветроэнергетике

Типичный сеанс структурирован следующим образом:

Начните с короткого занятия физической йогой. Практикуйтесь от 15 до 20 минут или сколько хотите. Затем сядьте на подушку. Найдите минутку, чтобы поразмышлять о своей мотивации, убедившись, что желание практиковать на благо всех существ присутствует в уме. Затем займитесь Дыханием Девяти Циклов, чтобы рассеять кармический ветер.

В учениях тибетского буддизма говорится, что всякий раз, когда мы садимся на подушку для практики, мы оказываемся в уединении двух видов.Во-первых, тело должно находиться в одиночестве — это означает, что мы должны находиться в расслабленной обстановке и не отвлекаться. Во-вторых, ум находится в одиночестве, то есть в спокойном и сосредоточенном состоянии. Помните об этом, когда выбираете время и место для развития своей практики.

Из Тибетская йога дыхания Аньен Ринпоче и Эллисон Чойинг Зангмо © 2013 Аньен Ринпоче и Эллисон Чойинг Зангмо. Перепечатано по договоренности с Shambhala Publications, Inc., Боулдер, Колорадо.

Малоизвестная техника медитации с мощными преимуществами

Пранаяма с незапамятных времен была источником привлечения «праны», или ци, или универсальной жизненной силы, у практикующих медитацию.Часто игнорируемый распорядок вдоха и выдоха, который классифицируется как дыхание, дает огромные преимущества благодаря чистой внимательности к этим действиям. Пранаяма — это регулируемое дыхание, которое включает медленные продолжительные вдохи, задержки и выдохи с сознанием. Сосредоточенное усилие по наблюдению и практике этих дыхательных техник дает физические, умственные и духовные преимущества.

Преимущества пранаямы

Пранаяма обладает огромными преимуществами, в первую очередь, с глубоким расслаблением и улучшением самочувствия.В результате улучшается концентрация, уменьшается стресс и депрессия, снимается гипертония и укрепляется нервная и дыхательная системы.

  • Конкретные преимущества включают плавный поток кислорода в организме, что помогает регулировать вес за счет плавления жира, поскольку большее количество кислорода сжигает больше жира
  • Пранаяма помогает в расширении легких, повышая эффективность и здоровье органа.
  • Пранаяма стимулирует вегетативную нервную систему, симпатическую нервную систему и парасимпатические нервные системы, которые помогают снять стресс, тревогу, облегчить депрессию, вялость и летаргию
  • Помогает пищеварению, избавляет от запоров, борется с артериальным давлением и сердечными заболеваниями.
  • Устраняет проблемы мокроты, слизи и тонзиллита, обеспечивая здоровье зубов и десен
  • Он также контролирует старение

Типы пранаямы

Пранаяму чаще относят к индуистским йогическим традициям.Древние писания описывают более 50 различных дыхательных упражнений Пранаямы, восемь из которых являются наиболее распространенными и важными. Эти разные типы пранаям изображают различные техники регулируемого дыхания с определенным контролем для получения разнообразных преимуществ в оговоренное время.

Точно так же буддисты предлагают пранаяму с идентичной практикой и повышенной пользой в сфере духовности. Буддизм Махаяны проповедует, что, когда ваш ум успокоится и сосредоточится, вы сможете полностью соединиться с просветленной природой и освободиться от всех ментальных и эмоциональных дисфункций.

Таким образом, тибетская пранаяма или 9-круговое дыхание наиболее эффективно использовать, когда человек чувствует недостаток энергии или жизненных сил, или когда он физически болен и страдает психическим или эмоциональным здоровьем. Тибетцы верят, что дыхание и ум тесно связаны, и можно самостоятельно управлять своим умственным и эмоциональным состоянием, контролируя дыхание. Они научно измерили вдох и выдох за день и рассчитали его. Они считают, что обучение дыхательной медитации помогает продлить жизнь.

Тибетская пранаяма — 9 циклов дыхания

Тибетская пранаяма или техника 9 кругов дыхания в значительной степени полагается на визуализацию. Практикуя тибетскую пранаяму, следует визуализировать дыхание как белый свет. Это делается для того, чтобы осознать аспект праны / ци в практике, а не просто рассматривать его как воздух или кислород. Помните, что это жизненная сила самого себя и всего сущего.

Сосредоточиваясь на своем дыхании, попытайтесь представить, что ваше внимание или ум буквально движутся на вершине дыхания.Также как вы плывете на дыхании, оставаясь с ним на протяжении всего пути, так что ваше дыхание и ваше внимание становятся одним целым. Однако более легкая практика для новичков — это просто дыхание без визуализации.

Техника тибетской пранаямы

  1. Примите хорошую осанку. Тот, который ровный, удобный и расслабленный. Сядьте очень прямо, так как каналы тонкой энергии, проходящие по обе стороны от позвоночника, являются необходимыми элементами этой практики.
  2. Сделайте несколько долгих вдохов: выпрямитесь на вдохе, как будто вас тянет за макушку, а на выдохе слегка расслабьте плечи, лицо и руки, сохраняя выравнивание.
  3. Визуализируйте себя как полый воздушный шар. Ваша кожа сияет и сияет, а внутри остается только пустое пространство. Уделите несколько минут, чтобы прочно закрепить эту визуализацию.
  4. Затем визуализируйте «центральный канал» толщиной около 1 см от промежности у основания до макушки и два «боковых канала», которые проходят через ноздри до уровня бровей, а затем проходят вниз по обе стороны от центрального канала, сливаясь. чуть ниже пупка. Все «каналы» полые, как водопроводные трубы.Найдите минутку, чтобы установить эту визуализацию. С практикой это станет проще и даже мгновенно.
  5. Осторожно поднимите руку и закройте левую ноздрю пальцами. Сделайте долгие глубокие вдохи через правую ноздрю, все время представляя, как втягивает белый исцеляющий свет через правый канал вплоть до живота
  6. Задержите дыхание и на мгновение включите белый свет в центральном канале, затем заблокируйте правую ноздрю и выпустите воздух вверх и наружу через левую ноздрю.Все это время представляет черный дым, олицетворяющий весь негатив, болезнь и закупорки, выходящий через левую ноздрю.

На этом завершается один раунд. Повторить еще 2 раза и сделать это с изнаночной стороны. Вдохните левой и выдохните правой с теми же визуализациями. Сделайте это 3 раза. Получается в 6 раз

.

Последние 3 не закрывайте ноздри; просто сделайте долгий медленный вдох через оба и отпустите, визуализируя как белый свет наполняет вас, так и черный дым покидает вас.

Практика тибетской пранаямы требует некоторого опыта в других техниках дыхания пранаямы. Если вы новичок в пранаяме, вы можете начать выполнять эти простые дыхательные упражнения пранаямы. А затем попробуйте технику тибетской пранаямы.

3 тибетских секрета, которые увеличат вашу энергию за считанные минуты — Happy Meditator

Изображение Автор: Wonderlane

Недавно я смотрел этот прекрасный документальный фильм под названием «Ленивый лама». В этом документальном фильме показана группа западных студентов, которые решают отправиться на буддийский ретрит.Ретрит рассчитан на три года, три месяца и три дня. Этот документальный фильм вызвал интерес к тибетской медитации.

Я начал проводить небольшое исследование и нашел это обучающее видео по тибетской энергетической йоге Сурья Даса. В этом видео я изучил дыхательные практики на основе старых буддийских практик медитации и влияний йоги.

В первый раз, когда я выполнил эти упражнения, я не мог поверить, что испытал прилив энергии. Я был расслабленным, позитивным и радостным. Мой мозг был начеку, и мое тело было готово к работе.Дыхательные упражнения просты, и их может делать каждый.

В буддизме правая сторона нашего тела представлена ​​солнцем и является нашей мужской энергией. Слева вы видите луну, которая представляет нашу женскую энергию.

Согласно Сурья Дасу, эти упражнения выполняются для уравновешивания этих двух основных энергетических сил в вашем теле. Когда вы уравновешены, вся энергия в нашем теле создает здоровый поток энергии. Этот баланс и есть то, что буддисты называют союзом солнца и луны.

Чтобы иметь здоровый поток энергии, тело должно иметь баланс между этими двумя энергетическими силами. Этот баланс и есть то, что буддисты называют союзом солнца и луны.

Основные принципы

1. Найдите точку равновесия: найдите удобное место, чтобы сесть на пол, скрестив ноги. Начните с легкого покачивания тела из стороны в сторону, пока не почувствуете центр своего тела и не приземлитесь в этом месте опорными костями.

2. Три основных этапа во всех дыхательных упражнениях — наполнение (вдох), задержка (задержка дыхания) и отпускание (выдох). Во всех упражнениях вы пройдете эти три этапа.

Тибетские энергетические упражнения для повышения вашей энергии

1. Базовое дыхание

Сделайте глубокий вдох, задержите дыхание на 5-10 секунд и выдохните с энергией через открытый рот. Практикуйте базовое дыхание не менее трех раз. Если возможно, увеличьте время выдержки.

2. Бум-чен или бурлящее дыхание

Вы начинаете это упражнение сидя и сжимаете кулаки руками. Глубоко вдохните нижней частью живота и резко вытяните живот наружу.Подставьте оба кулака под живот и задержите дыхание на несколько секунд, а затем выдохните с выдохом, который выходит через каждую пору вашего тела. В то же время вы выдыхаете, разжимая кулак и отпуская пальцы.

3. Тройное или небесное дыхание

Сделайте один большой глубокий вдох, задержите дыхание и выдохните, громко воспевая «Аааааааа !!! На выдохе широко откройте рот, откройте глаза, уши, сердце, руки, откройте всех!

Если вы хотите зарядиться энергией за несколько минут, попробуйте любую из этих техник тибетского дыхания.

Одна цитата
 «Дышите дыханием, отпустите страх, ожидание, гнев, сожаление, тягу, разочарование, усталость. Отпустите потребность в одобрении. Отпустите старые суждения и мнения. Умри для всего этого и лети на свободу "

Лама Сурья Дас


 

И мой единственный вопрос к вам:

Как вы каждый день поднимаете свою положительную энергию?
 

5 дыхательных техник для снятия стресса

«Чувства приходят и уходят, как облака в небе.Осознанное дыхание — мой якорь ». ~ Thich Nhat Hanh

Дыхательные техники стали важной частью моей повседневной жизни. Я не мог думать о том, чтобы начать день без дыхательных упражнений.

Я обычно совмещаю их с утренней медитацией, которую благодаря огромной настойчивости я превратил в привычку и делаю последние несколько лет.

Почти везде, куда ни глянь, можно встретить стресс — на работе, дома, в дороге. Этого трудно избежать, а еще труднее не попасться.

Раньше я позволял стрессу брать над собой верх каждый день, выполняя невероятно напряженную и тяжелую работу. Так было до тех пор, пока я не осознал, какие опасные эффекты он оказывает на мое тело.

Я работал продюсером в производстве видео, где каждый божий день возникал новый тип стресса.

Было так много винтиков, что все они должны были идеально встать на свои места, чтобы производство продвигалось вперед, не говоря уже о количестве людей, которые будут зависеть и полагаться на меня.Сроки были жесткими, и чтобы убедиться, что каждый этап производства был завершен, мне часто приходилось работать много часов.

Это была невероятно стрессовая работа, и я очень часто чувствовал, что переутомляюсь и злюсь из-за загруженности.

Стресс может сделать практически невозможным контролировать свои эмоции. Я обнаружил, что чем больше я нервничаю, тем более иррациональным становлюсь.

Стресс также тесно связан с болезнями, и хронический стресс может дать этим состояниям зеленый свет, чтобы затопить ваше тело.Стресс связывают с раком, заболеваниями легких, несчастными случаями со смертельным исходом, самоубийствами и циррозом печени.

Не говоря уже о том, что стресс может заставить вас набрать вес и выглядеть старше, а также испортить ваши отношения.

Поняв, что я очень напряженный человек, часто втягивающий в свою жизнь стрессовые ситуации, я решил изучить методы борьбы со стрессом.

Лучшие методы, которые я обнаружил, — это различные дыхательные техники. Они делают это быстро и дают потрясающие результаты.

Теперь, если я когда-либо чувствую, что испытываю стресс или собираюсь войти в стрессовую ситуацию, я просто останавливаюсь на мгновение и использую одну из своих дыхательных техник. Это мгновенно успокаивает меня и немедленно влияет на мое душевное состояние, позволяя мне мыслить ясно и рационально.

Дыхание используется в медитации как метод полного расслабления тела и достижения ясного состояния ума. Нам очень повезло, что такой мощный инструмент, как дыхание, — это то, что мы можем регулировать и контролировать сами.

Практика дыхательных техник не только даст вам полезные инструменты для жизни, но также станет отличной отправной точкой для вашего медитативного путешествия.

Приемы, которыми я поделился, просты и легки в освоении. Некоторые принесут спокойствие и душевный покой, в то время как другие могут быть использованы для запуска вашего умственного сознания и жизненной энергии.

Брюшное дыхание

Брюшное дыхание замедляет все ваше тело; частота сердечных сокращений и артериальное давление снижаются с каждым контролируемым глубоким вдохом.

Ваша цель во время этой техники — сосредоточиться на диафрагме, а не на груди, когда вы дышите.

Для начала положите одну руку на грудь, а другую — на живот.

Вдохните через нос достаточно, чтобы ваша диафрагма наполнилась воздухом, достаточным для растяжения легких. Затем медленно выдохните.

Следите за тем, чтобы каждый вдох был глубоким и ровным.

Повторите эту технику с семью-десятью вдохами в минуту в течение десяти минут.

Альтернативное дыхание через ноздри (также известное как Нади Шодхана)

Эта техника объединит обе стороны вашего мозга, обеспечивая спокойствие и равновесие.

Для начала сядьте в удобную медитативную позу; это может быть на полу, на стуле или диване в любом удобном для вас месте.

Теперь прижмите правую ноздрю большим пальцем или одним из пальцев правой руки. Сделайте глубокий вдох через левую ноздрю.

На пике вдоха отпустите правую ноздрю и прикрывайте левую. Затем выдохните через правую ноздрю. Продолжайте выполнять эту технику столько, сколько необходимо, пока не почувствуете себя спокойным и сосредоточенным.

Поскольку этот метод связывает ваш мозг на глубоком уровне, вам не следует практиковать эту технику перед сном.

Вместо этого, если вам нужно подготовиться к большой презентации или сложному собеседованию, или вы находитесь в какой-либо нервной ситуации, потратьте несколько минут на практику попеременного дыхания через ноздри, чтобы успокоиться. Это поможет успокоить свой разум и стать лучшей версией себя, не беспокоясь о нервах!

Вы не только ощутите спокойствие и уравновешенность, но и почувствуете сосредоточенность и прилив энергии.

Расслабляющее дыхание (также известное как «4-7-8»)

Эта техника используется для полного расслабления тела и нервной системы. Его можно использовать во многих различных сценариях — когда вы чувствуете внутреннее напряжение, когда происходит что-то расстраивающее, или просто чтобы помочь вам расслабиться перед сном.

Перед тем, как приступить к этой технике, убедитесь, что вы сидите удобно, спина как можно прямее.

Поместите кончик языка за верхние передние зубы, где они встречаются с гребнем десны.Здесь вам нужно будет держать язык за зубами на время выполнения техники.

Начните с полного выдоха. Обычно из-за того, где расположен ваш язык, это будет производить естественный звук «свист» .

Сделайте тихий вдох, считая до четырех. Достигнув этого, задержите здесь дыхание на счет до семи, а затем полностью выдохните на счет до восьми. Это одно полное дыхание. Вы должны стремиться делать четыре или пять полных вдохов каждый раз, когда практикуете эту технику.

Дыхание неподвижно

Если вы можете сосредоточиться на своем дыхании в течение длительного времени, то эта техника для вас.

Это изменение осознания дыхания не связано с каким-либо подсчетом, а просто с наблюдением.

Для начала сядьте поудобнее, закройте глаза и начните наблюдать за своим дыханием.

После того, как вы привыкли к процессу наблюдения за своим естественным ритмом дыхания, переключите свое сознание на точку, в которой дыхание переключается с вдоха на выдох. Затем наблюдайте, как он меняется от выдоха к вдоху. Обратите внимание на паузу или паузу между вдохами.

Если вы обнаружите, что ваш разум блуждает во время этого варианта, просто продолжайте возвращать внимание к этой паузе между каждым этапом дыхания. Чем больше вы практикуете эту технику, тем больше она становится непрерывным опытом, в котором вы обретете покой.

Стимулирующее дыхание (также известное как меховое дыхание)

Bellows Breath — активизирует ваши чувства и обостряет ум. Если практиковать хорошо, вы поднимете свою жизненную энергию и почувствуете повышенный уровень бдительности.

Для начала сядьте поудобнее. Для этой техники вам не нужно занимать определенное положение или сидеть в каком-то определенном месте.

Быстро вдохните и выдохните через нос. Старайтесь держать рот на замке и как можно более расслабленно. Старайтесь, чтобы ваши вдохи и выдохи были одинаковой по продолжительности, но как можно короче.

Новичкам следует начать с практики этой техники не более пятнадцати секунд. Когда вы почувствуете себя более комфортно, вы можете увеличивать это время на пять секунд каждый раз, пока вы не достигнете полной минуты.

Подобно альтернативному дыханию через ноздри, эта техника глубоко связана с вашим разумом, и ее не следует использовать перед сном.

В следующий раз, когда вы почувствуете, что вам нужен заряд энергии, вместо того, чтобы тянуться к кофеину, попробуйте эту технику и посмотрите, насколько бодры вы почувствуете себя потом!

Практикуя дыхательную медитацию от десяти до пятнадцати минут в день, вы сможете значительно снизить уровень стресса и беспокойства. Вы начнете ощущать спокойствие ума, беспокойство повседневных забот просто утихнет, а чувство счастья и удовлетворения поднимется изнутри.

О Бене Найтс

Бен — создатель «Советов по духовному пробуждению». В качестве особой благодарности вам, замечательным читателям Tiny Buddha, он составил бесплатный контрольный список всех пяти техник дыхания вместе с быстрым резюме в небольшом PDF-файле. Чтобы получить контрольный список, просто зайдите на Spiritawakeningtips.com/tiny-buddha.

Заметили опечатку или неточность? Свяжитесь с нами, чтобы мы могли это исправить!

уроков дыхания — Львиный рык

Ричард Розен, Ларри Розенберг, Эдвард Эспе Браун и Гейлон Фергюсон сравнивают дыхательные практики в йоге и трех школах буддизма — тхераваде, дзен и тибетском буддизме.

Будда Шакьямуни. Скульптура, Таиланд, 15 век или позже. Фото через LACMA.

Выдохните и задержите

Ричард Розен о дыхании в йоге

американских учеников йоги были очарованы асаной , физическими «позами», которым обучают на американских занятиях йогой в течение последних пятидесяти лет. Тем не менее, за всю долгую историю йоги на Востоке асана никогда не была основным направлением практики какой-либо школы. Конечно, мы не можем отрицать ее важность, по крайней мере, в двух влиятельных школах — классической йоге Патанджали и хатха-йоге, — но даже в этих школах асана является не чем иным, как подготовкой к дыхательной практике, называемой пранаямой.Асана не является самоцелью.

Если асана — яркое излюбленное детство, которое привлекает все наше внимание в Штатах, то пранаяма — однообразная сестра, которую мы почти игнорировали. Средний американский студент в блаженном неведении о центральной роли, которую пранаяма играет в йогическом процессе.

Санскритское слово прана часто переводится на английский язык как «дыхание», и действительно это слово буквально означает «выдыхание». Но на самом деле дыхание — это только одно проявление праны, тонкой жизненной энергии, пронизывающей все творение.Согласно мудрецу XIV века Сватмараме Йогиндре, автору «Хатха-йога прадипики», прана и сознание — читта — являются двумя сторонами одной медали. «Когда движется прана, — пишет он, — движется читта. Когда прана не движется, читта не движется ». Как правило, дыхание — это косвенное, хотя и ощутимое средство контакта и, в определенной степени, воздействия на прану и сознание.

Конечно, взаимная связь между дыханием и сознанием широко признается даже людьми, не имеющими духовных наклонностей.Мы все сделали несколько глубоких вдохов, чтобы успокоить возбужденный ум или стимулировать вялый. Но йоги, будучи великими исследователями и экспериментаторами, взяли эту банальную связь и распространили ее на духовную сферу.

Вопрос, который задает Патанджали, как и все школы йоги, заключается в следующем: как я могу быть по-настоящему счастливым?

Хотя пранаяму обычно считают единой практикой, на самом деле существует две различные модели. Старшая из этих двух является четвертой стадией или «конечностью» восьмиступенчатой ​​классической йоги Патанджали, изложенной в его «Йога-сутре».Чтобы понять, как и почему классическая пранаяма в контексте школы классической йоги, требуется некоторый фон.

С классической точки зрения, повседневное человеческое сознание — это постоянно изменяющаяся материальная операция. Из-за серьезного духовного слепого пятна мы ошибочно отождествляем себя с содержанием этого сознания — нашими мыслями, воспоминаниями, сновидениями и прочим — и воображаем, что мы — ограниченные личности, отдельные от всех других людей вокруг нас и мира в целом.Неудивительно, что это приводит к разного рода проблемам, наиболее болезненными из которых являются непрекращающееся экзистенциальное отчуждение и печаль. Вопрос, который задает Патанджали, как и все школы йоги, заключается в следующем: как я могу быть по-настоящему счастливым?

ПОДПИСАТЬСЯ НА НОВОСТИ LION’S ROAR

Получите еще больше буддийской мудрости прямо на ваш почтовый ящик! Подпишитесь на бесплатную рассылку новостей по электронной почте Lion’s Roar.

Очевидно, здесь есть заблуждение, которое необходимо исправить. Мы не являемся, как сообщает нам Патанджали, изолированным и печальным сознанием, а скорее «вечным, чистым, радостным» Я, называемым пуруша .Что нам нужно сделать, так это отодвинуть нашу идентичность от читты и привязать ее к пуруше. Как только мы осознаем нашу подлинную природу, наше вечное счастье гарантировано, поскольку все печали — а также наша зависимость от колеса смерти и возрождения — прекратятся.

Легче сказать, чем сделать. Классическая йога — это строго аскетическая практика, в которой мы постепенно отказываемся, посредством прогрессивно усиливающейся серии медитаций, нашей привязанности к миру, включая мир повседневного сознания.

Чтобы избавиться от ложного отождествления с читтой, все ее колебания — как сознательные, так и бессознательные — должны быть «ограничены». Но мы не можем сразу начать работу над citta, потому что это слишком неуловимо; вместо этого мы должны приближаться к нему медленно, отсекая более грубые материальные аспекты «я» — тело, дыхание и чувства.

Как я уже отмечал, американские ученики йоги хорошо знакомы с асанами йоги с невероятным воображением, которые имитируют собак, львов и деревья или почитают различных святых и мудрецов.Однако эти позиции по большей части являются продуктом гораздо более позднего времени; для Патанджали асана — это не что иное, как устойчивое «сиденье» (буквальное значение слова «асана»), которое ограничивает физические колебания практикующего и позволяет ей спокойно сидеть во время медитации.

Но как бы тихо мы ни сидели, пока мы дышим, мы все еще «колеблемся»; в конце концов, когда мы вдыхаем, наше туловище расширяется, когда мы выдыхаем, оно сокращается. Итак, как только тело ограничено, следующее колебание, требующее нашего внимания, — это колебание дыхания.Следовательно, классическая пранаяма определяется как «прекращение потока вдоха и выдоха».

Классическая пранаяма начинается с тщательной регуляции дыхательного цикла, который состоит из трех фаз — вдох, выдох и естественная пауза. Эти фазы регулируются путем направления вдохов и выдохов в определенные области тела (например, в сердце или нижнюю часть живота), путем удлинения и регулирования времени вдохов и промежуточных пауз, а также путем подсчета количества циклов в одном сеансе. .Естественные паузы намеренно продлеваются небольшими приращениями, пока практикующий не сможет сидеть и ограничивать дыхание на некоторое время, питаясь накопленным запасом праны в теле. В конечном итоге, когда практика классической пранаямы совершенствуется, а медитация становится более тонкой, дыхание практикующего самопроизвольно останавливается.

Такое непреднамеренное «прерывание» дыхания случается иногда с каждым, особенно в те моменты, когда мы настолько концентрируемся на объекте внимания или влюбляемся в него, что останавливаем или почти останавливаем дыхание.Когда это состояние возникает в классической йоге, оно называется «четвертым» (после трех фаз вдоха, выдоха и паузы). В кульминации практики «покрытие внутреннего света исчезает», так называемый «высший ум» сияет, и практикующий обретает «пригодность ума для концентрации» и медитации.

Это довольно суровое классическое видение не покорит сердца и умы большинства современных учеников йоги. Классический практик, по сути, превосходит человеческие условия, становясь явно нечеловеческим, неподвижно сидящим, едва дышащим или не дышащим вообще, с пятью чувствами, оторванными от мира.Воспринимаемый мир, постоянный источник новых колебаний, полностью заслонен, и практикующий может полностью посвятить свои медитативные энергии содержанию своего собственного сознания. Таким образом происходит трансформация «Я» из мирского в божественное.

От внимательности к осознанию

Ларри Розенберг на дыхании в Тхераваде

Анапанасати — это система медитации, которой явным образом учил Будда, в которой осознанное дыхание используется для развития как шаматха , «безмятежного и сосредоточенного ума», так и випассана , «проницательного видения».Эта практика, называемая формой медитации, используемой для полного пробуждения Будды, основана на Анапанасати сутте . В этом учении Будда представляет нам практику медитации, которая использует сознательное дыхание, чтобы успокоить и стабилизировать ум, чтобы он мог видеть себя — чтобы позволить уйти к свободе.

Подводя итог очень кратко: Сутра Анапанасати состоит из шестнадцати созерцаний, которые довольно четко делятся на четыре группы по четыре. Первые четыре созерцания касаются осознания дыхания, проявляющегося в теле.Следующие четыре сосредоточены на чувствах — не на том, что мы подразумеваем под этим словом в нашей культуре, а на всем, что мы воспринимаем с помощью наших органов чувств. Третий набор из четырех фокусируется на уме, ментальных образованиях и эмоциях, которые мы придумываем, когда добавляем идеи к своим чувствам. И последние четыре переходят к чистой випассане, видя законность, лежащую в основе всех явлений. Основой всех этих созерцаний является дыхание, которое используется как якорь, напоминание о том, что практикующий должен оставаться в настоящем моменте.

По словам Будды, «будучи чувствительным ко всему телу, йог вдыхает; будучи чувствительным ко всему телу, йог выдыхает ». Постепенно ум учится успокаиваться и становится устойчивым, спокойным и умиротворенным.

Итак, первый шаг — сделать наше дыхание исключительным объектом внимания. Мы фокусируем наше внимание на ощущениях, возникающих при наполнении и опорожнении легких естественным образом и без перерыва. Мы можем уловить эти ощущения, сосредоточив внимание на ноздрях, груди или животе.Конечно, когда вы направите свое внимание на дыхание, вы можете обнаружить, что ум предпочитает находиться где-нибудь еще, но не там. Практика заключается в том, чтобы возвращаться к дыханию каждый раз, когда вы отвлекаетесь.

По мере того, как наша практика осознания дыхания становится зрелой, это внимание можно распространить на все тело в целом. По словам Будды: «Будучи чувствительным ко всему телу, йог вдыхает; будучи чувствительным ко всему телу, йог выдыхает ». Постепенно ум учится успокаиваться и становится устойчивым, спокойным и умиротворенным.

На этой ранней стадии обучения нам также настоятельно рекомендуется уделять внимание всем занятиям, составляющим наш день. Чтобы помочь нам в этом, мы учимся удерживать в уме дыхание во время этих занятий. Жизненно важно поддерживать осознанность. Обращение к дыханию время от времени может помочь заземлить нас в деятельности, которой мы занимаемся. Дыхание всегда с нами, помогая сократить ненужные мысли, которые так часто отвлекают нас от здесь и сейчас.

Концентрация на дыхании таким однонаправленным образом позволяет уму собрать воедино все свои рассеянные энергии. Теперь ум стал более устойчивым и ясным, и поэтому нам рекомендуется изменить объем нашего осознавания, чтобы оно постепенно становилось все более всеобъемлющим. С осознанием, основанным на дыхании, мы начинаем включать в себя приятные, неприятные и нейтральные ощущения, составляющие чувственный опыт, а также большое разнообразие состояний ума, составляющих большую часть нашего сознания.Мы все больше и больше знакомимся с телесной жизнью, эмоциями и самим мыслительным процессом. Мы учимся искусству самонаблюдения, постоянно осознавая тот факт, что мы вдыхаем и выдыхаем. Развиваемый навык — это способность расширять и углублять способность получать собственный опыт близости и отсутствия предвзятости.

Теперь мы можем практиковать чистую медитацию випассаны. Ум становится еще более устойчивым, ясным и способен сфокусировать всю полноту психической и физической жизни.Одно из основных значений випассаны — «постижение» — понимание непостоянной и пустой природы всех ментальных и физических образований. По словам Будды: «Сосредоточившись на непостоянной природе всех образований, йог вдыхает; сосредотачиваясь на непостоянной природе всех образований, йог выдыхает ».

Когда мы сидим и дышим, мы наблюдаем возникновение и исчезновение всех умственных и физических событий. Ум очищает себя от всего своего содержания; тело раскрывает свою прозрачную и постоянно меняющуюся природу.Глубокое проникновение в закон непостоянства может значительно облегчить нашу способность отпустить привязанности, которые вызывают столько ненужных страданий. По мере того, как мы учимся отпускать свободу, перед нами открывается новое измерение жизни.

Будьте добры к дыханию

Эдвард Эспе Браун на дыхании в дзен

«Дзен, — говорили мои учителя, — это установление« я »на себе». Катагири Роши, когда он это говорил, указывал сначала на голову, а затем на живот.Попросту говоря, он проиллюстрировал то, как мы должны донести осознанность, которая обычно находится в голове, к ощущениям дыхания в животе. Ничего особенного: в дзен вы спускаетесь на землю — вниз из цитадели мышления в тело дыхания.

Вы сидите прямо, принимая как бы свою «лучшую» позу. Положив руки ладонями вверх на колени, потратив несколько минут на то, чтобы осторожно наклониться из стороны в сторону, затем немного вперед, затем немного назад, вы найдете место, где вы можете сесть прямо в центре, не сутулясь, не сутулясь, не наклоняясь. вперед или назад, влево или вправо.

Затем вам предлагается «усесться неподвижно». Вы позволяете своему телу сесть на подушку или стул, а разум — погрузиться в дыхание. Предлагается сделать два или три более глубоких вдоха через рот, сделать полный вдох и выпустить дыхание на полном выдохе (беззвучно, во что бы то ни стало!), Чтобы избавиться от накопившегося напряжения в начале сидения.

После этого вы кладете руки на колени ладонями вверх, левую руку поверх правой, пальцы поверх пальцев, кончики больших пальцев соприкасаются, руки образуют овальное отверстие.Возможно, ваше правое запястье слегка опирается на правое бедро. За руками вы сосредотачиваетесь на дыхании в животе. По-японски это называется хара , место, которое, как говорят, находится примерно на два дюйма ниже пупка.

Кто лучше знает, как дышать, ты или твое дыхание?

Когда я впервые изучал Дзен, нас учили «следить» за дыханием, а также «считать» дыхание. Смысл следования за дыханием состоит в том, что мыслящий ум — «я» в голове — не направляет и не направляет дыхание, не говорит ему, что делать или как быть: он не говорит ему, чтобы оно было длиннее, глубже или спокойнее, но позволяя дыханию реализоваться, позволяя дыханию в брюшной полости «формировать» тело / ум.

В конце концов, кто лучше знает, как дышать, ты или свое дыхание? Возможно, это все равно, что дать лошади поводья и позволить ей отвезти вас домой. Здесь присутствует некоторое доверие. Тем не менее, «следование» может быть не совсем правильным, поскольку вы не можете позволить дыханию идти «вперед» вашего осознания. Итак, вы, возможно, дышите в духе того, чтобы отдать свое осознание дыханию, или, как говорили мои учителя, «заботясь о своем дыхании наилучшим образом».

В течение многих лет Судзуки Роси делал упор на подсчет вдохов: первый выдох, «один», следующий выдох, «два» и так далее до десяти.Если вы дойдете до десяти или сбились со счетом, вы должны были начать снова с одного. Снова и снова Роши напоминал нам, что речь идет не о счетах, а о способе помочь нам привлечь мыслящий ум к дыханию в брюшной полости и побудить нас заботиться о своем дыхании или заботиться о нем. Например, в одной лекции он упомянул, что испытывает чувство доброты к дыханию: «Если мы не получаем теплого, большого удовлетворения от нашей практики, это не настоящая практика. Даже если вы сидите, пытаясь принять правильную позу и считая дыхание, это все равно может быть безжизненным дзадзен, потому что вы просто следуете инструкциям.Вы недостаточно добры к себе. Будьте очень добры со своим дыханием, одно дыхание за другим ».

Еще одно предложение заключалось в том, чтобы быть «единым с дыханием», так внимательно следя за дыханием, что оно «исчезает». Ваше сознание должно двигаться точно вместе с дыханием. Дайте дышать всему телу.

Эта практика осознания дыхания в дзэн подразумевает важность позы. Из-за акцента на безупречной вертикальности, которая не является вашей привычной позой, вы неявно приглашаете свое дыхание быть другим, чем обычно, то есть расширяться и открываться в полную вытяжку тела.Иногда вы можете услышать, как ваше дыхание говорит: «Слава богу, наконец-то кто-то дает мне возможность дышать».

Время от времени кто-то спрашивал об инструкциях, упомянутых в прочитанных ими книгах, чтобы «усилить выдох» или «прижать выдох», и Судзуки Роси отвечал, что, хотя это может быть хорошей идеей, большинство людей склонны переусердствовать. это, поэтому он не учил этому. Он действительно сказал, что «если вы выдыхаете плавно, даже не пытаясь выдохнуть, вы входите в полное совершенное спокойствие своего ума.Важный момент — ваш выдох. Вместо того, чтобы пытаться почувствовать себя на вдохе, на выдохе погрузитесь в пустоту. Вы становитесь единым целым со всем после того, как полностью выдохнетесь с этим чувством. Если вы все еще живы, вы, естественно, снова вдохнете: «О, я еще жив! К счастью или к несчастью! »

Прана и путь

Гейлон Фергюсон на дыхании в тибетском буддизме

Вскоре после достижения полной реализации Будда проповедовал полный путь к освобождению посредством сидячей практики медитации, изучения учений дхармы и умело соответствующих действий в мире.Физическое измерение тела, психологическая сфера эмоций, умственная деятельность по мышлению и восприятию — все это было включено на «благородный восьмеричный путь» к полному пробуждению или просветлению. Различные буддийские практики, использующие дыхание, представляют собой не просто набор техник и упражнений, а неотъемлемую часть этого более широкого пути жизни, основанного на пробужденном сострадании.

Буддадхарма, как практикуется в тибетской традиции, выделяет три основных этапа на пути медитирующего: начальный этап ходьбы по «узкому пути» простоты, путь индивидуального освобождения, за которым следует более поздний этап, направленный на раскрытие великой открытости и мудрое сострадание — махаяна — а затем заключительная стадия, основанная на прямом и ярком опыте священности мира — ваджраяна.На всех трех этапах тренировки дыхание используется в качестве основы для определенных медитативных практик.

В тантре дыхание — это выражение нашей тесной связи с необъятностью священного мира. Многие из нас испытывают проблеск этого большего, недвойственного мира в обычной повседневной деятельности — гуляя у океана или глядя на бескрайнее ночное небо.

Например, на узком пути часто практикуют медитацию осознанности, используя дыхание как успокаивающий и успокаивающий объект медитации.В своей книге «Превращение ума в союзника» Сакьонг Мипхам Ринпоче обсуждает шаматху, или «мирное пребывание»: «В мирном пребывании объект — это простой акт дыхания. Дыхание олицетворяет жизнь в настоящий момент. Сосредоточить ум на дыхании и возвращаться к нему снова и снова — это суть шаматхи. Удерживая ум на дыхании, мы остаемся присутствующими, бодрствующими и внимательными ».

Простота внимания к дыханию в настоящий момент является частью внимательности к телу — синхронизации нашего ума и тела в целом.В конце концов, мы внимательно следим за дыханием тела каждую секунду. Как объясняет покойный тибетский мастер медитации Чогьям Трунгпа Ринпоче: «С помощью таких средств человек должен осознавать настоящий момент. Это основано на развитии знания настоящего, поскольку каждое дыхание уникально, оно является выражением настоящего ».

На следующей стадии — «открытого пути» или учения Махаяны Будды — дыхание используется как средство для развития любящей доброты и сострадания, для пробуждения заботливого сердца.Согласно классическим инструкциям по обучению этой практике медитации «отправка и получение», называемой тонглен , «отправку и получение следует практиковать попеременно. Эти двое должны ездить на дыхании «. Направление мудрости на выдохе и заблуждение на вдохе — вот суть этой смелой практики. Эта медитация включает в себя созерцание страданий других и вдыхание их, одновременно выдыхая мирное благополучие безграничным существам.

Это мощная практика, которая полностью принимает вызовы неагрессивной жизни бодхисаттвы.Дыхание — и синхронизация дыхания с этой сознательной созерцательной практикой излучения безграничной доброты — становится средством открытия сердца, расширения сферы нашей заботы и заботы и укрепления решимости помогать другим. Таким образом, дыхание служит жизненно важным звеном для открытия и воплощения сострадательного сердца.

Пема Чодрон широко преподавал эту практику медитации. Она говорит: «Практика посылки и получения обращает вспять процесс ожесточения и отключения — благодаря развитию любви и сострадания.Вместо того, чтобы убегать от боли и дискомфорта, мы признаем их и полностью владеем ими. Вместо того, чтобы думать о собственных проблемах, мы ставим себя на место других людей и ценим нашу общую человечность. Когда барьеры начинают растворяться, наши сердца и умы начинают открываться ».

На третьей стадии этого пути — то есть, согласно тантрическим учениям, переданным от Будды, — дыхание переживается как ветер живой энергии, часть наиболее фундаментальных и тонких измерений нашего существа.Это дыхание как прана — существенный аспект медитаций «внутренней йоги» тантрического пути, таких как знаменитые Шесть йог Наропы. Реджинальд Рэй говорит в своей книге «Тайна мира ваджр», что с помощью тантры «мы начинаем обнаруживать, что« дыхание »включает в себя гораздо больше, чем просто физический воздух, поступающий в наши легкие. На более тонком уровне она неотделима от нашей базовой «психической» энергии. Различные йогические позы, которые считаются очень секретными, используются, чтобы продлить процесс дыхания до тех пор, пока он не проникает во все тело и не откроет заблокированные участки.”

Эти буддийские тантрические практики, которым обучают только практикующих, которые прошли тщательную подготовку на двух предыдущих стадиях и которые получили специальное разрешение от тантрического мастера, затрагивают тот аспект нашего существа, который фундаментально находится в единстве с энергиями более обширных феноменальных явлений. мир вокруг нас. В тантре дыхание — это выражение нашей тесной связи с необъятностью священного мира. Многие из нас испытывают проблеск этого большего, недвойственного мира в обычной повседневной деятельности — гуляя у океана или глядя на бескрайнее ночное небо.

Наконец, пошаговое путешествие, которое практикующий буддизм совершает через эту постепенно развертывающуюся настройку на дыхание, приводит к поразительному открытию непоколебимого, блестящего базового здравомыслия.

СПАСИБО ЗА ЧИТАЙТЕ ЛЬВИЙ РЕВ. МОЖЕМ ЛИ МЫ ОБРАЩАТЬСЯ К ВАШЕЙ ПОМОЩИ?

Наша миссия Lion’s Roar — передавать буддийскую мудрость в современном мире. Связи, которыми мы делимся с вами — нашими читателями, — это то, что заставляет нас выполнять эту миссию.

Сегодня мы просим вас установить дальнейшую связь с Lion’s Roar.Можете ли вы помочь нам сделать пожертвование сегодня?

Как независимая некоммерческая организация, приверженная распространению буддийской мудрости во всем ее разнообразии и широте, Lion’s Roar зависит от поддержки таких читателей, как вы. Если вы ощутили пользу буддийской практики и мудрости в своей жизни, пожалуйста, поддержите нашу работу, чтобы многие другие тоже получили пользу.

Сделайте пожертвование сегодня — ваша поддержка имеет решающее значение.

Lion’s Roar — благотворительная организация, зарегистрированная в США и Канаде.Все пожертвования из США и Канады не облагаются налогом в полной мере, разрешенной законом.

Пять тибетцев с релаксатором

Пять тибетцев состоят из пяти очень простых и заряжающих энергией поз, подобных йоге, которые обеспечивают отличный способ поддерживать свое тело в форме, когда у вас ограниченное время для физических упражнений. Эти упражнения уравновешивают вашу нервную систему, открывают дыхательные пути и укрепляют дыхательные мышцы. Выполнение этих поз займет не более 5-15 минут вашего времени (в зависимости от того, сколько повторений вы делаете в каждом упражнении), и вы можете выполнять их везде, где есть достаточно места.

Пять динамических упражнений, которые дадут вам мощную энергию и душевный покой

Все, что требуется для выполнения этих быстрых и эффективных поз, — это достаточно места, чтобы вытянуть руки в стоячем положении, и достаточно места на полу для вашего тела в положении лежа вниз. Вы можете предпочесть выполнять «Пять тибетцев» на ковре или коврике для йоги, чтобы избежать дискомфорта от твердой поверхности. Упражнения предпочтительно выполнять утром или вечером, но главное — найти время и распорядок, соответствующие вашему графику и образу жизни.

Сколько раз мне повторять упражнения?

Если вы не привыкли к упражнениям или никогда раньше не пробовали выполнять упражнения йоги, рекомендуется начинать медленно. Начните с выполнения трех повторений каждого движения один раз в день в течение первой недели. Добавляйте два повторения в неделю (в течение примерно десяти недель), пока вы не достигнете 21 повторения каждого упражнения.

Двадцать одно повторение каждой позы в день достаточно, но если вы хотите делать больше, вы можете делать их как утром, так и вечером.Вы также можете разделить их так, чтобы вы делали половину повторений утром, а другую половину — вечером.

Обращайте внимание на то, что ваше тело говорит вам с самого начала, и не напрягайте и не заставляйте движения, которые причиняют вам боль. Небольшая болезненность — это нормально, но лучше всего проявлять доброту к своему телу и начинать осторожно, чтобы на следующий день у вас не было физического дискомфорта.

Выполнение пяти тибетских упражнений при дыхании с помощью релаксатора

Есть два важных аспекта, которые следует учитывать при дыхании во время выполнения упражнений.

  1. Не задерживайте дыхание . Когда вы задерживаете дыхание, особенно после вдоха, ваше тело напрягается, что делает любые упражнения более трудными и неудобными. Старайтесь дышать как можно более ритмично, чтобы воздух входил и выходил в гармонии с упражнениями.
  2. Выдох связан с расслаблением и силой . Выдох — это обычно пассивный процесс, при котором дыхательные мышцы бездействуют, а ваше тело расслабляется. Если вас не устраивают инструкции по дыханию, данные для каждого упражнения ниже, вы можете сделать вдох и выдох в обратном порядке.В любом случае все в порядке, поэтому делайте то, что вам больше нравится.

Relaxator Breathing Retrainer можно использовать с большим преимуществом во время упражнений, так как он способствует более ритмичному дыханию, что усиливает эффект от упражнений.

Тибетский № 1

Тибетский № 1 . Встаньте прямо, вытяните руки на уровне плеч. Сведите пальцы вместе и поверните ладони вниз. Вращайте по часовой стрелке. На протяжении всего упражнения делайте вдох через нос и выдыхайте через релаксатор.Насколько быстро ты вращаешься, не имеет значения. Если у вас закружится голова, притормозите и остановитесь. Это упражнение укрепит ваше чувство равновесия, и со временем вы сможете выполнять его без головокружения.

Тибетский № 2

Тибетский № 2 . В этом упражнении вы будете выдыхать, поднимая ноги и голову, и вдыхать, опуская их. Лягте на спину, руки по бокам, ладони смотрят вниз, а ноги вместе. Ваши плечи и поясница должны находиться на земле на протяжении всего упражнения (не выгибайте спину).

Сделайте вдох через нос и выдохните через релаксатор, поднимая ноги как можно выше, одновременно поднимая голову одним плавным движением. Задержитесь в этом положении на мгновение или две, сохраняя расслабленное и регулярное дыхание. Вдохните через нос, возвращая ноги и голову в исходное положение — лежа на земле с полностью вытянутыми ногами. Старайтесь не сгибать колени при подъеме или опускании ног.

Тибетский № 3

Тибетский № 3 .Встаньте на колени, соедините ноги и положите ладони на тыльную сторону бедер или на ягодицы в качестве опоры. Кончики пальцев ног должны быть на земле и смотреть вперед. Держите спину прямо, а подбородок опустите к груди. Сделайте вдох через нос, а затем выдохните через релаксатор, наклоняя верхнюю часть тела назад.

Позвольте голове и шее максимально откинуться назад, не напрягая шейные мышцы (не растягивайте шею до боли).Обязательно используйте руки, чтобы поддержать вас, когда вы отклоняетесь назад. Вернувшись в исходное положение, вдохните через нос. Повторите все упражнение в устойчивом ритме — выдыхая при отводе головы и шеи назад и вдыхая при возвращении.

Тибетский № 4

Тибетский № 4 . Сядьте прямо, вытянув ноги перед собой, расположив их так, чтобы они были чуть меньше ширины плеч. Положите ладони на землю у бедер, пальцы повернуты вперед.Поднимите подбородок к груди и вдохните через нос.

Выдохните через релаксатор, приподнимая ягодицы от земли, сгибая колени и держа ступни плоскими, а руки прямыми. Продолжайте поднимать ягодицы, пока туловище и бедра не станут параллельны земле, как стол, и позвольте голове откинуться назад настолько, насколько это удобно (не напрягайте шею). Медленно вдохните через нос, возвращаясь в исходное положение, сидя на полу.

Повторите это упражнение в устойчивом ритме.Выдохните, когда поднимаетесь с пола, и вдохните, когда вернетесь в сидячее положение. Ноги должны оставаться в одном и том же положении на протяжении всего упражнения, поэтому постарайтесь не дать им поскользнуться. Далее старайтесь во время выполнения упражнения не сгибать руки. Движение выполняется с прямыми руками, так что вращение происходит в плечах.

Тибетский № 5

Тибетский № 5 . Начните упражнение, опираясь на руки и колени (как будто вы делаете отжимания), расставив руки и ноги чуть меньше ширины плеч.Согните голову вверх и назад и встаньте на носках, опираясь главным образом на руки. Выдохните через релаксатор, поднимая ягодицы к потолку, зажав уши между руками так, чтобы ваше тело образовало идеальный треугольник, при этом только руки и ступни касались земли. Если вы чувствуете, что можете это сделать, попробуйте полностью опустить ноги, пока они не станут плоскими.

Медленно вдохните через нос, возвращаясь в исходное положение, вытянув тело за спиной, а голову вверх и назад.За исключением ладоней и подушечек стоп, ваше тело остается над землей на протяжении всего упражнения, а руки и ноги остаются прямыми. Повторите все упражнение в спокойном, устойчивом ритме. Выдохните, поднимая тело вверх, высоко поднимая ягодицы, и вдохните, возвращаясь в исходное положение.

Финиш «Пять тибетцев» с моментами отдыха

После того, как вы выполните все пять упражнений, лягте на спину и расслабьтесь в течение нескольких минут. Позвольте своему дыханию стать спокойным и умиротворяющим, обращая внимание на новые ощущения, которые вы можете испытывать в своем теле.

Добавить комментарий

Ваш адрес email не будет опубликован. Обязательные поля помечены *